诗与生命的交汇与延伸.docVIP

PAGE PAGE 1 诗与生命的交汇与延伸 　　教学目标 　　（1）解读诗意，感受诗人陶渊明丰富的内心情感。 　　（2）与王维田园诗作比较，突出诗人伟大人格。 　　（3）理解并感受陶渊明及其田园诗的文化内涵。 　　教学过程 　　（一）初解诗意：“归”去乃必然 　　师：现代著名学者林语堂说，陶渊明是照彻古今的烽火，他永远是最高格的象征，他的简朴是令人敬畏的，他会使那些聪明、世故的人自惭形秽。今天我们就通过《归园田居》，来认识陶渊明，了解陶渊明。 　　生：齐读《归园田居》。 　　师：诵读时，我们的脑海里要想象诗歌所描绘的意象和情境。请大家把语速放慢一点，感受诗歌的节奏，意境。 　　生：再读《归园田居》。（语速慢了些） 　　师：这首诗的题目是《归园田居》，诗人为什么用“归”？换成“去”和“来”，可以吗？请结合诗文谈谈你的见解。 　　生1：陶渊明原本就生活在田园，他从田园出来，现在回归田园，不是一般的“来”或“去”，而是一种精神回归，一种超越世俗的精神的解脱：而“来”和“到”不能表达这个意思。 　　生2：“少无适俗韵，性本爱丘山”中的“性本”，表现出陶渊明本性爱好自然，所以用“归”。 　　师：理解很确切，同学们认为必须用“归”，那诗中哪些诗句表现出题目必须用“归”？ 　　生1：“误落尘网中，一去三十年。”这个“误”字表现诗人不适合官场，厌恶官场，他本性向往自然，向往自由，所以要“归”田园。 　　生2：“久在樊笼里，复得返自然”一句也表现用“归”好，“复得返自然”中的“复”字是又一次，“反”是返回，“复”和“反”都是对“归”的强化和补充。 　　生3：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”这句中“旧”和“故”都是写对过去生活的向往。而诗人向往田园生活，要回归以前的生活。表明一个心爱自然，本性纯真的人回归田园，是一种必然。 　　师：非常好，同学们从“恋旧林”和“思故渊”看出必须用“归”。谁能解释一下“羁鸟”“池鱼”是怎样一种生活状态？ 　　生1：“羁”我说不好是什么意思，但“羁鸟”“池鱼”都是不自由的生活。 　　生2：“羁”比喻束缚，诗人用“羁鸟”“池鱼”暗示诗人备受束缚的官场生活。用“性本爱丘山”“误落尘网中”，来表明自己的本心，用“久在樊笼里，复得返自然”表现自己回归，所有的这一切都指向“归”。 　　（教师板书：归） 　　师：同学们分析得非常好，那么，陶渊明“归”去之后的生活又是怎样的？哪位同学能给大家读一下诗中描绘归去生活的诗句。 　　生：（诵读）“方宅十余亩……户庭无尘杂，虚室有余闲。” 　　师：诵读的语气是不是紧了点啊，听他读完，大家觉得陶渊明还可能“归”去吗？怎样才能读出田园生活的美，表明陶渊明“归”的欢欣呢。 　　（学生自由诵读，然后请一个同学诵读） 　　师：读得很好。不过，这次好像跟你平常朗读不太一样，平时声音铿锵有力，今天怎么变得柔和了，你为什么这么处理？ 　　生：这首诗歌颂田园生活，而田园生活轻松、清新，淡雅，要读出这种和谐之美，语气应该缓和而自然，让人听了感到很温馨，很轻松。 　　师：嘿，把旁边的女生说笑了。（对女生）说说你怎么看待他在朗读时这么处理？ 　　生：他读得很感人，语气柔和，舒缓，读出了田园生活的自由、纯美与恬静。 　　师：我有同感，诵读诗歌时，一定要感受内容，注意节奏、语速的的处理，那我们一起再体会一下。 　　（教师和学生一起诵读） 　　师：对田园生活的描绘，你们觉得哪一句诗最能表现诗人的精神品质？ 　　生1：“户庭无尘杂，虚室有余闲”，最能表现诗人洁身自好。环境洁净，内心就悠闲。 　　生2：“暧暧远人村”这一句最能表现诗人的精神品格。远处的村落很昏暗，这是说官场生活的肮脏，诗人要远离它。 　　师：（笑）诗人不是要回归田园吗？村落是暗示官场？ 　　生3：我也认为“暧暧远人村，依依墟里烟”最能展现诗人品格，但我不同意他的看法，远处的村落氤氲在暮霭里，炊烟袅袅，这里描绘了黄昏时的田园生活，而这种生活只有心境宁静、平和的人才能体会得到，所以这一句展现了诗人的品格。 　　师：我赞成你的分析，但是不是这一句最能展现呢？注意是“最”。 　　生1：我还是觉得“户庭无尘杂，虚室有余闲”最能展示诗人品格。在纷繁扰乱的世界，诗人迫切追求内心的宁静，在空阔辽远的环境里更能显现诗人的安然。陶渊明就是在这样的归隐世界里找到了精神的寄托。所以说这一句最能表现他的精神品格。 　　师：很有见地。其实，这是一个普遍的现象，一个内心纯净的人，他生活的环境一定是整洁有序的。“户庭无尘杂，虚室有余闲”，这句不仅仅是说归隐后的生活没有世俗的琐事来打扰自己，生活闲适，也表明诗人心灵的清洁和自由。 　　（二）解读心灵：守“拙”是本心 　　师：请同学们继续思考，诗人归隐的原因是什么呢？ 　　生：诗人厌倦了官场阿谀逢迎的生活，不愿意过那种虚以委蛇的生活，他