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年 月 湖北大学学报(哲学社会科学版) ,
第 卷第 期 ( )
论典籍注释发生的根本原因
(湖南师范大学文学院,湖南 长沙)
[摘 要]研究典籍注释,构建注释理论体系,首要问题是要明确注释发生的根本原因,只有抓住根本原因,
才能准确把握注释的规律,由本而末,建立起科学的注释学,提高注释的自觉性及其价值。典籍注释发生的根本原
因,一是时间性:时间性是注释发生的客观原因,造就了注释的空间、决定了注释的方向,是注释发生的基因,使
注释可能发生;二是时代性:时代性是注释发生的主观原因,提供了注释的发生条件、决定了注释的价值存在,是
典籍注释发生的环境,决定注释是否发生。典籍注释发生根本原因的提出,对于充分认识注释的性质、促进注释学
研究有重要意义。
[关键词]典籍;注释学;时间性;时代性
[中图分类号] [文献标志码] [文章编号] ( )
引 言
在历史的长河中,历代贤哲创造了大量优秀的典籍,与典籍相伴而行的是后代注家对典籍的不断注
释,一部《十三经注疏》就是其中杰出的代表。“注释是为古书(包括旧注)作解释” ,注释的内容广泛,类
型繁多,名称有“传”、“注”、“笺”、“说”、“解”、“诂”、“注疏”、“笺释”等多种,注释是其统称。注释在典籍
的传承、接受和经典化过程中发挥了极其重要的作用。研究典籍注释,构建注释理论体系,首要的问题是
要明确为何要给典籍作注释,即注释发生的根本原因是什么。只有抓住典籍注释发生的根本原因,才能
准确把握注释的规律,由本而末,逐步深入,建立起科学的注释学,从而提高注释的自觉性和注释的价
值。
关于典籍注释发生原因的探讨,一般多是从语言文字或历史文化的角度分析,专门进行系统性论述
的很少,陈绂《从注释对原典的超越看语言与文化的关系》一文涉及了该问题。该文先列述了先秦以来诸
多典籍注释著作对原典超越的事实,然后从语言与文化的关系角度解释了注释对原典产生超越的原因。
文章认为,文化对注释的深刻影响来自两方面:一是原典意义本身具有一定的历时性;二是注释者所具
有的“自我遭际”在注释中所起的作用。造成这二者的文化原因是:不同时代的文化背景使原典意义生发
出新的蕴涵;不同时代的文化背景造就了注释者的认知结构,整体文化及其特质的影响是决定注释对原
典产生超越的根本原因之一 。陈绂从语言与文化的视角解释注释对原典产生超越的原因,这对于思考
典籍注释发生的根本原因有很好的启示意义。但从本文的立意角度看,陈先生的论述也留下了需要进一
步思考和解决的问题,如:原典意义为什么本身就具有一定的历时性?文化及其特质的影响是决定注释
对原典产生超越的根本原因之一,那么还有其他方面的根本原因吗?这些原因之间相互关系怎样,又是
如何发生作用、规定注释的性质和走向的?
注释发生的原因纷繁复杂,对其根本原因的思索,需要透过现象看本质,既需层层深入,又需层层概
括。在分析了注释发生的各种原因后,我们认为,典籍注释之所以发生,前提当然是典籍的存在,但典籍
的存在,不等于注释就自然发生,其深层次的最根本原因有二:一是时间性,一是时代性。时间性是注释
[收稿日期]
[基金项目]安徽省高校人文社会科学重点研究资助项目:SK2013A115
[作者简介]丁俊苗( ),男,安徽枞阳人,湖南师范大学文学院博士后流动站研究人员,巢湖学院文学传媒与教
育科学学院副教授,文学博士,主要从事近代汉语语法、典籍注释学研究。
第 期 丁俊苗:论典籍注释发生的根本原因
发生的客观原因,是注释发生的内部基因,决定注释可能发生;时代性是注释发生的主观原因,体现了人
的主观能动性,是典籍注释发生的社会环境,决定
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