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第一章 社会工作的领域与内涵
第一节 社会工作的缘起与发展
一、西方社会工作产生的社会历史背景
(一)资产阶级革命及人道主义的张扬
社会工作的产生与文艺复兴为先导的资产阶级革命有密切关系。欧洲中世纪是世界历史上的封建社会时期,此时期皇权高于世俗君主权力,整个欧洲就是教皇的天下。因此在中世纪,神权高于人权,人的尊严、人性均受压抑。
欧洲中世纪是指公元476年西罗马帝国灭亡至1640年应该资产阶级革命,也有一说是指欧洲地理大发现。此时期因为西罗马帝国被日耳曼人灭亡,欧洲主要是西欧处于分裂割据时期。这一时期的蛮族国家主要有法兰克、伦巴德等王国的建立,他们之间战争不断。后来比较强大的有法兰克王国。这些王国不断发展,最终形成了后来的法国、德国、英国、意大利等国家。这些不一一讲述。基督教作为罗马帝国的国教,罗马教皇为了保持自己独立的地位,在西罗马帝国灭亡后,建立了教皇国,并控制了欧洲的文化教育。欧洲中世纪,基督教会成为封建社会的精神支柱,它建立了等级森严的制度,把上帝当作绝对的权威,一切要遵循基督教《圣经》的安排,否则就要予以制裁甚至是处死。比如伽利略、布鲁诺等科学家。在教会的管制之下,中世纪的文学艺术死气沉沉,科学技术发展缓慢。
中世纪的结束应归之于文艺复兴,它首先发端于意大利,是一场资产阶级文化运动。文艺复兴,是正在形成中的资产阶级以复兴古典文化为名义掀起的资产阶级思想和文化运动,发扬了“以人为本”的人文主义精神,在16世纪传播至欧洲各国,影响遍及文学、艺术、哲学、政治、科学、宗教等各个领域。其人文主义的发扬推动了欧洲资产阶级革命的发生。在其影响之下,荷兰、英国、法国、德国等国家掀起了宗教改革和资产阶级革命,相继走上了资本主义道路。其中对封建秩序冲击最大的莫过于法国大革命。18世纪末19世纪初的法国大革命进一步发扬了人道主义,以天赋人权、自由平等为口号,冲击了传统秩序,促进了自由主义的传播。
资产阶级人道主义作为西方社会的一种意识形态,与基督教的宗教情怀逐渐结合在一起,为社会慈善事业奠定了思想基础。这里需要说明一下:基督教是西方文明的起源,资产阶级人道主义的理念源自于对《圣经》中“天赋人权”的解读。从本质上讲,西方人道主义与基督教的伦理道德具有一致性。而这恰是基督教慈善事业的理论基石。社会工作的起源便是基督教的慈善事业和社会服务事业。基督教青年会的誓词中讲到:“非以役人,乃役于人。”道出了基督教服务社会的宗教趋向。
可以说,正是文艺复兴以及资产阶级革命的发生,以及欧洲宗教改革,冲破了黑暗的中世纪,发扬了人道主义和自由主义。使得基督教蕴含的人道主义重新焕发光彩,促进了“人”的发现。为社会工作的产生奠定了思想基础。
(二)工业革命及其引发的问题
18世纪60年代,应该首先完成了工业革命。接着到19世纪30年代,西欧主要国家法国、德国也相继完成了产业革命。工业革命是生产方式的变革,促进了工业的迅猛发展,也对西欧的社会结构带来了巨大冲击。
正如马克思、恩格斯所指出的:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”工业革命不但改变了欧洲各国的经济结构,而且对社会关系、社会结构产生了深刻的影响。表现为:
1、阶级关系的变化:原来由地主阶级和农民阶级的对立转换为资本家阶级和工人阶级的对立。且贫富差距和阶级分化日趋严重。
2、自给自足的农村经济解体。资本主义的发展不仅需要资本积累和市场,而且需要大量的劳动力。它的发展打破了原来较为封闭的农村经济,迫使劳动力由农村向城市转移。农村的社会结构和家庭结构遭到破坏。
3、社会价值观念发生变化。资本主义经济的发展及其价值的蔓延冲击着原来的人际关系。利己主义泛滥。
4、社会问题大量出现。在激烈的社会竞争和阶级对立中,伴随着资本主义的发展,贫穷、饥饿、失业、堕落等充斥着社会。一系列社会问题的产生引起了诸多思考。缘于对于社会诸多问题的思索,社会工作便成为尝试解决各种社会问题的重要途径之一。
二、西方社会工作的产生
(一)解决社会问题的思路
资本主义的繁荣贫穷、饥饿、失业等社会问题的并存遭到了社会思想家们的批判。他们试图改变这些不符合人性以及人道主义的状况。其基本途径分为两种:即改良和革命。
改良则是在资本主义范围之内通过社会改革来解决问题。具体措施比如社会救济、提倡人道主义以及博爱互助等。这种方式是以不变更资本主义制度为前提。
革命的方法主要是马克思主义者。依据马克思生产力与生产关系的辩证原理。当生产关系不符合生产力发展时需要变更生产关系即社会制度来促进生产力的发展。因此,马克思不同意改良的方法解决社会问题。他主张对资本主义实行革命的改造。进行无产阶级革命,打碎旧有的社会制度和秩序,建立公平的、没有压迫的,个人充分自由发展的社会。
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