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柳亚子与时俱进精神的特点和价值 左用章 柳亚子先生是近代中国非常著名的爱国民主人士、诗人、社会活动家、历史学家和新闻学家。柳先生留给中国人民的宝贵财富是多方面的。其中，最重要的是他的著作和精神。学术界、史学界对他的大量著作的研究，成果非常丰硕。但是，对他精神(例如：爱国主义精神、追求真理精神、与时俱进精神、严谨治学锲而不舍精神、独立人格精神等)方面的研究成果，并不多见。这需要我们从他的奋斗历程、思想发展、治学生涯、高风亮节、风采神韵等方面进行总结和概括。这一研究难度较大。王安石说，丹青难写是精神。但是，精神研究，意义重大。它不仅给人启发，催人奋进；而且有利于对柳亚子研究的深入和发展。因此，笔者不畏困难，不怕见笑于专家，现就柳亚子与时俱进的精神做一些探索。请专家和同仁不吝赐教。 柳亚子与时俱进精神的主要内容 何谓与时俱进？从字面上讲，与就是跟随，时就是时代，俱就是全面，进就是前进。与时俱进就是随着时代发展、顺应历史的潮流而全面进步。何谓精神？精神主要是指人的意识、思维、心态、意志、风采神韵等。孙中山说，精神定义若何，欲求精确之界限，固亦非易。本文认为，柳亚子与时俱进精神，就是柳亚子站立时代前头、顺应历史的潮流而前进的意识、心态、意志、风采神韵。 柳亚子生于1887年，逝世于1958年，历经清朝后期、中华民国到中华人民共和国。他自16岁起到逝世，一直站立在历史和时代的前头。他在政治上、思想上、文化上、社会活动、家庭教育等方面都与时俱进。他与时俱进的精神不仅是丰富的，而且是多彩的。主要有以下几点。 （一）在政治上他坚定不移地坚持反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义的革命立场，并且实现了由旧民主主义到新民主主义，再到社会主义的转变。 （二）在思想上，他早年相信无政府主义，后来相信旧三民主义、信服新三民主义，并且服膺马克思列宁主义1。1924年，他在一首诗里称“能持主义融科学，独立崇拜马克思”。此后不久，他在《迷楼集》叙文中自署为“列宁私淑弟子”。他“对于儿童教育，是主张自由放任的”2。他关于男女平等、女子上学接受教育等思想，也是非常超前的。 （三）在文化上，他积极投身旧民主主义的文化运动，创建中国教育会黎里支部（1903年）、南社（1909年）等。1919年五四运动后，他积极投身新民主主义的文化运动。1923年，创建新南社，等等。尽管他非常喜欢旧体诗，造诣很深，建树颇多，并且留下了大量的佳作。但是，他同时也深刻地指出了旧体诗词的弊端，还多次 尝试撰写新体诗。他非常 推崇郭沫若的白话诗。他引吭高呼：《匪徒颂》万岁！《女神》集万岁！中国新诗人万岁！3他还主张非孝道之说，要把至性 的纯洁的爱，代替封建社会的所谓孝道。1921年，他在写给柳无忌的诗中说：狂言非孝万人骂，我独闻之双耳聪。略分自应呼小友，学书休更效而公。从中可以看出，他变革中国传统文化的思想，是非常前卫的。 （四）在社会活动上，他早年创建旧式爱国救亡的团体，后来参加政党。例如，他先后参加中国同盟会、中国国民党、中国民主同盟、中国国民党革命委员会等现代政党组织。他参加社会活动的内容和方式，也随着时代和社会发展的要求而变化。他喜欢广泛地结交朋友，经常是高朋满座。他特别喜欢交青年朋友，悉心关怀、奖掖后学。他的眼睛，永远是向前看，向着青年，向着未来。 （五）在家庭教育方面，他的思想也是非常超前的。他对柳无忌、柳无非、柳光辽无论在生活方面、受教育方面都是一律平等，没有重男轻女思想。他对子女循循善诱，子女如有不对的地方，则好言教导，不大声斥骂。他非常尊重子女的意见，把子女看着自己的“小朋友”。这些思想和做法，在那个年代是罕见的。 柳亚子与时俱进精神的主要特点 柳亚子与时俱进精神，不仅内容丰富多彩，而且特点很多，很鲜明。其主要特点有以下几点。 （一）视野非常开阔，富有远见卓识。 早在1903年，柳亚子就向往达尔文的“天演”学说；服膺卢梭的天赋人权学说。他以亚洲的卢梭自命，提倡天赋人权，反对君主，自己改名“人权”，号为“亚卢”4。他赞成斯宾塞关于男女平权 的主张。 柳亚子不仅视野非常开阔，而且富有远见卓识。他认为：救国之道，惟有革命。他高呼：“世界一切的革命英雄万岁”5！在那主题是战争和革命的时代，他的观点是正确而深刻的。他服膺马克思列宁主义。这是难能可贵的。历史表明，柳亚子颇具开放意识，他的与时俱进精神，并不局限于中国环境之内。他不仅顺应中国社会客观发展的潮流，而且是放眼世界，气势恢宏，富有远见，随着世界进步的潮流而前进。 （二）不畏艰难险阻，勇立时代潮头。 近代中国是半殖民地半封建社会，山河破碎，民不聊生。列强与中国反动统治者相勾结，以铁血、特务手段对付人民。面对强大的反动统治者，柳亚子敢笑，敢骂，敢与斗争，站在历史和时代的前头。本文仅择其在历史重大转折关口的铮铮铁骨。 1903年，