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这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树! 总的形象 干 枝 叶 皮 力争上游 笔直,绝无旁枝 向上,紧紧靠拢 片片向上 光滑淡青色 正直 团结 进取 质朴 倔强挺立 参天耸立 不折不挠 白杨树在西北极常见,不被重视,因而它“极普通”;但白杨树有极强的生命力,它磨折不了,压迫不倒,因而它“不平凡”。这些都和北方农民相似。作者这样写的用意,正是用白杨树象征北方农民。 文章赞美白杨树“不平凡”,却又多次说它是“极普通”的,作者这样写的用意是什么? 两个“没有”似乎要否定白杨树的美,这是“抑”。“但是”一转,变“抑”为“扬”,否定的是“好女子”,肯定的是“伟丈夫”。突出了白杨树的独特风格与个性,很自然地由赞美树过渡到赞美人。 “它没有婆娑的姿态……它是树中的伟丈夫!”这几句话运用了什么表现手法?有何作用? 欲扬先抑 第一个反问句由树及人,突出人和白杨树的联系,引起读者的共鸣,为下文盛赞埋下伏笔。 第二个反问句肯定了白杨树的不平凡,显示它和北方农民之间的联系。 作者在第7段连续使用四个反问句,其用意是什么? 第三个反问句进一步明确指出白杨树象征坚强战斗、守卫家乡的抗日军民。 第四个反问句肯定了白杨树的精神面貌, 体现了敌后抗日军民的精神和意志。 四个反问句,从外向内,层层深入,点明白杨树的象征意义。 “楠木”象征了贱视民众、顽固倒退的 人(如国民党反动派)。 作者写它的目的是为了以树比树(白杨树和楠木),以人比人(北方军民和国民党反动派),以达到艺术效果的一致、协调和完整。 “楠木”象征了什么?作者写它的目的是什么? * * * * * 诗词中有很多托物言志的佳句,有写“竹姿”的,如: “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。” “墙角数枝梅,凌寒独自开。” 有写“梅影”的,如: 新课导入 “一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。” 字面上写的是“竹”“梅”“柳”,实际上赞颂的是人的坚韧顽强、生机勃勃。 今天我们来学习一篇“托物言志”的文章《白杨礼赞》。 有写“柳韵”的,如: 15 白杨礼赞 学习目标 了解作者及文章的写作背景,理清文章的脉络,理解白杨树的象征意义。(重点) 理解烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果;学习象征手法的使用。(难点) 感受作者对广大抗日军民的崇敬与赞美之情,发扬中华民族正直质朴、团结向上、坚强不屈的精神。 何为礼赞? 表示崇敬和赞美。 为什么白杨树值得崇敬和赞美? 因为白杨树不平凡。 1896—1981 茅盾原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,作家、社会活动家,茅盾是他的笔名。代表作有小说《蚀》三部曲(包括《幻灭》《动摇》《追求》)、《子夜》《林家铺子》《农村》三部曲(包括《春蚕》《秋收》《残冬》)等。 作者简介 本文选自《茅盾全集》第十二卷(人民文学出版社1986年版)。有改动。文章写于1941年,当时正处于抗日战争的相持阶段。1940年5月,作者离开新疆返回内地,受邀前往延安。在延安参观讲学期间,作者亲身体察了解放区军民的斗争生活,看到了抗日军民团结战斗的精神风貌,感受到了中华民族的希望,增强了抗战必胜的信心。作者便写下了这篇歌颂北方抗日军民的文章。 写作背景 抒情散文 以抒发主观情感为出发点,以空灵飘逸见长,最大特点就是“形散而神不散”。往往借助具象、写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往将所要抒发的情感具象化,运用比兴、象征、拟人等手法,或写景抒情、情景交融,或托物言志、有所寄托,以达到抒情的目的。大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。 文体知识 字词学习 生难字 锤炼( ) 主宰( ) 倦怠( ) 无垠( ) 坦荡如砥( ) 恹恹( ) 晕圈( ) 倔强( ) 婆娑( ) 虬枝( ) 楠木( ) 秀颀( ) pó suō zǎi dǐ chuí dài yín jué jiànɡ qiú nán yān yùn qí 【锤炼】刻苦钻研,反复琢磨使艺术等精练、纯熟。 【无边无垠】没有边际;无限广阔。 【坦荡如砥】宽广平坦得像磨刀石。砥,质地较细的磨刀石。 【潜滋暗长】暗暗地生长。滋,生长。 【恹恹】形容精神不振的样子。 词语解释 朗读课文,理清课文层次。 第一部分(1):开篇点题,直接抒发对白杨树的赞美、崇敬之情。 第二部分(2—4):描写黄土高原的景色,交代白杨树生长的自然环境。 整体感知 第三部分(5、6):具体描绘白杨树的外形,揭示其不平凡的内在气质。 第四部
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