《记梁任公先生的一次演讲》之背景资料.pptVIP

《记梁任公先生的一次演讲》之背景资料.ppt

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   箜篌有一种浪漫唯美的悲剧性情调,出乎天然,以至于在她离世的岁月里,人们也常常会在某种追忆往昔的梦幻意境中提到她。广阔华丽的唐诗,精雕细琢而浑然天成,空灵纯美又不失大气。箜篌象征着世界性的凤凰文化,但又独具东方之美。“凤,神鸟也……五色备举。出于东方君子之国,翱翔于四海之外,过昆仑,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下太平。”  爱,让生命变轻?: “你跳我也跳!”?莱昂那多在影片《泰坦尼克号》中的这句台词,曾感动得多少痴男怨女热泪盈眶啊?但很少有人知道,在千年前,有个无名的妻子已经用行动,写下了一首不朽的诗篇,这就是汉乐府中的《公无渡河》:? 公无渡河,(劝你不要渡河,) 公竟渡河。(你还是去渡河。) 渡河而死,(落入河中淹死了,) 其奈公何。(让我拿你怎么办啊?)    这应该是汉乐府中最短的诗了,和最长的《孔雀东南飞》一样,同是写夫妇殉情之作。据《古今注》中说,朝鲜津卒霍里子高一天早起撑船,见一个“白发狂夫”,不顾危险,横渡急流。他的妻子追来阻挡不及,夫坠河而死,妻弹着箜篌唱出这几句哀歌后,亦投河自尽。子高的妻子丽玉听说这件事后,有感而发,创作出“箜篌引”这个曲子。    生命因爱而美丽;爱,让生命变轻。    这让我们不由得又想起了另外一个真实的故事:国外有一对夫妻,同是登山爱好者。两个人在一起攀登一座危险的山峰时,攀在前面的丈夫的岩钉松动了,失足跌向山谷。妻子抻出手想拉丈夫一把,却没能拉住。在这一瞬间,妻喊了一声:我爱你!然后毅然地割断了身上的保险……? 这些生死与共的爱情故事,让所有的誓言都变得苍白无力! 集体麻木:情感的稀释   不知大家留心了没有,现在,也许,天下每时每刻都有好多应该让我们感动的事情发生,但是,你,我,他,我们,却已经很难被感动。无论是明星们煞有介事的委屈的眼泪,还是电视节目主持人抑扬顿挫的倾诉,都无法让我们感动。  记得儿时,老师在课堂上朗读魏巍的散文《谁是最可爱的人》,教室里的几十位同学的眼里无不噙满了泪水。那时候,我们不仅很容易被感动,而且感动得入心入肺。    可如今,漫说像《谁是最可爱的人》那样平平的散文,你就是把全世界所有的好文章都堆到我们的面前来,我们也大多会拒绝感动了。有人说,我们不易被感动,这是因为:我们成熟了。但是依我看,退一步讲,哪怕这就叫“成熟”,那也只能是一种畸形的成熟。而畸形的成熟是无足称道的。一位30岁的侏儒身高不过1米,“成熟”也许是实在的,然而,他的垂体和肾上腺素的缺陷也是显而易见的。 我们之所以不易被感动,那是我们短缺真情实感的缘故。如果说,一个单独的个体短缺真情实感,那还只是他个人的不幸的话,那么,设若整个民族都缺乏真情实感,那就多少有点儿可怕了。 这便让我想到了前人。 上个世纪初,梁启超以其卓绝的辩才闻名于世。梁氏每次讲演或授课,虽然开头大多有点做作,但是,一旦切入正题,必是声泪俱下,每每难以自持。讲到孔尚任《桃花扇》“高皇帝,在九天,不管……”那一节时,先生先是掩面而泣,继则大放悲声,身心顿时入戏而不能自拔。    而如今,我们已不太“入戏”了。    一夜情,木子美,天亮以后说分手,卡拉OK厅里的海誓山盟,桑拿浴室里的诸般苟且,谁把谁当真?于是,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。我们在“见多识广”和“见怪不怪”的偏见里渐渐适应了虚伪。少男少女们坚持不懈地追捧着放浪形骸的贝克汉姆,把他的任一劣迹都当成真正的图腾去顶礼膜拜。当然,这种失却是非观念的“崇拜”不会是什么真情实感,但是,它却从一个侧面告诉我们:当道德评判缺席的时候,我们的情感也必然一并被稀释了。 你只闻到我的香水,却没看到我的汗水。 你否定我的现在,我决定我的未来! 你嘲笑我一无所有,不配去爱,我可怜你总是等待。 你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。 梦想是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑, 但那又怎样? 哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮! 你只闻到我的香水,却没看到我的汗水。 你否定我的现在,我决定我的未来! 你嘲笑我一无所有,不配去爱,我可怜你总是等待。 你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。 梦想是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑, 但那又怎样? 哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮! * * * * * 《箜篌引》所依的典故“公无渡河”出自晋人崔豹《古今注·音乐》,古乐曲由朝鲜艄公霍里子高的妻子丽玉所作。一天早晨,霍里子高去撑船摆渡,望见一个披散白发的疯颠人提着酒壶奔走。眼看那人要冲进急流之中了,他的妻子追在后面呼喊着不让他渡河,却已经赶不及,疯癫人终究被河水淹死了。那位女子拨弹箜篌,唱《公无渡河》歌曰: 公无渡河,公竟渡河! 堕河而死,将奈公何! 其声凄怆,曲终亦投河而死。霍里子高回到家,把那歌声向妻子丽玉作了描绘

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