《中医养生基础》教学课件第四讲.pptVIP

第四讲 中医养生学 的基本理论 中医基础理论(4) 致病因素 1外邪(六淫) 风寒暑湿燥火 2内伤(七情--- 喜怒忧思悲恐惊 \劳逸\饮食) 3病理产物 (水湿,痰饮\ 瘀血\结石) 避之有时! 风\寒\暑\湿\燥\(热)火邪--- 致病因素(六淫)---1风邪 风邪---气流轻扬开泄,善动不居的特性(春季多见,四季皆有) 内经”风气藏于皮肤之间…腠理开则洒然寒,闭则热而闷” 风邪性质与致病特点-- 1风性轻扬开泄,易袭阳位—汗出恶风\鼻塞头痛\咽痒咳嗽; 2风性善行而数变---行痹\风疹; 3风性主动—眩晕\抽搐; 4风为百病之长—风热\风寒\风湿. 致病因素(六淫)---2寒邪 寒邪---自然界寒冷之气(冬季多见---空调环境\冰箱冷饮) 寒邪性质与致病特点-- 1寒为阴邪,易伤阳气--伤表恶寒\直中伤脾阳,肾阳(冷痛吐泻\手足冷); 2寒性凝滞—痛,痹\得温热则减轻; 3寒性收引---”寒则气收”(关节屈伸不利\拘挛); 致病因素(六淫)---3 湿邪 湿邪--- 自然界中水湿之重浊\粘滞\趋下之物(长夏多见---阳热下降,水气上升,氤氲熏蒸,居处潮湿,淋雨涉水,易伤脾 湿邪性质与致病特点-- 1湿为阴邪,易阻滞气机;损伤阳气--阻经络\脾胃(痛\胀\闷泄\水肿) 2湿性重浊--困重\秽浊; 3湿性粘滞—缠绵难愈 4湿性趋下,易袭阴位—下肢肿\淋\泄\带下\湿疹 致病因素(六淫)---4燥邪 燥邪 --- 空气中水分缺乏,自然界呈现肃杀景象(干 燥),秋季多见(初秋温燥\晚秋凉燥),致病多从口鼻皮肤而入,伤津耗液 燥邪性质与致病特点-- 1燥性干涩,易伤津液;---(口干唇燥\鼻咽皮肤干燥皲裂,毛发干枯不荣,小便少大便干. 2燥易伤肺(肺恶燥)---干咳少痰\痰粘难咯\痰中带血 致病因素(六淫)---5热(火)邪 热(火)邪--- 自然界中炎热之气,夏季多见,热从外受(风热\暑热\湿热),火自内生(心火\肝火\胃火).在一定条件下--- “五气化火”\”五志化火” 热(火)邪性质与致病特点-- 1热(火)为阳邪,易津耗气--口喝干喜冷饮\便干尿赤; 2热(火)性炎上---头面火症; 3热邪易生风动血—出血症; 4热邪易扰心神---睡眠障碍; 5热邪易致疮痈—外科病症 致病因素(六淫)---6暑邪 暑邪---为自然界夏季的火热之邪.夏至后\立秋前多出现.所伤之病称之为暑病(中暑).暑病无内生. 暑邪性质与致病特点-- 1暑为阳邪,其性炎热---高热\面赤目红 2暑性升散,伤津伤气---口干喜饮\便干尿少而赤 3暑多挟湿---多兼(胸闷哎\四肢困倦\大便溏 一、衰老的原因 1、肾阳亏虚 2、脾胃虚衰 3、心系统虚衰 4、肝系统衰惫 5、肺系统衰弱 6、精气神衰竭　 7、阴阳失调 二、早衰的原因 A社会因素 B自然环境 C遗传因素 D七情太过 E劳逸失度 精、气、神+脏腑功能下降 《内经·素问·上古天真论》 黄帝提问--- 余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶? 人将失之耶? ???? 歧伯对曰：上古之人，其知道者，发于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。 故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。????  “天人相应”---指人生天地之间，宇宙之中，一切生命活动与大自然息息相关。 生气通天--- 1四时变化与人体的关系(与情志;与气血 ;与脏腑经络;与发病 ) 2昼夜晨昏与人体的关系 3日月星辰与人体的关系 4地理环境与人体的关系 顺应自然和主观能动作用 人与社会的统一观 一,形神合一的生命观念 1）神为生命之主---“形神合一”构成了人的生命，神是生命的主宰 . 2）形为生命之基---神以形为物质基础 3）生命存在的基本特征---即是精神活动和生理活动的总体概括。 二、形神共养 1）守神全形---养生必须充分重视“神”的调养 2）保形全神---形体要不断地从自然界获取生存的物质，进行新陈代谢，维持人体生命活动。  A动静互涵的概念---动和静，是物质运动的两个方面或两种不同表现形式。 B生命体的动静统一观---生命体的发展变化，始