第五章宋金元文论 -公开课件（设计）.pptVIP

第五章 宋金元文论 一、概述 宋代诗论围绕两个中心展开： 倡导以道为文：理学文论家“重道轻文” 反对以道为文：苏轼 主张以理为诗：黄庭坚及“江西诗派” 反对以理为诗：严羽《沧浪诗话》 宋是独特的文学批评样式 诗话的勃兴与繁荣期 欧阳修《六一诗话》开端 惠洪《冷斋夜话》 叶梦德《石林诗话》 张戒《岁寒堂诗话》 姜夔《白石道人诗说》 严羽《沧浪诗话》 葛立方《韵语阳秋》 范温《潜溪诗眼》 范唏文《对床夜语》 词论：李清照《论词》是宋代第一篇完整的词学论文，提出“词别是一家”的观点，成为婉约派词论上的代表。王灼《碧鸡漫话》、张炎《词源》也是重要词学论著。 金元文学批评以王若虚、元好问、方回为代表。 刘辰翁对《世说新语》的评点，开小说评点的滥觞。 钟嗣成的《录鬼簿》成为研究古代戏曲的重要史料。 欧阳修的文学主张 道胜文至 道是现实生活中的“百事”之道。对现实生活感受愈深“道”就愈胜，写出来的文章就自然会好。有为而作、有感而发的确是产生优秀作品的前提，但并非唯一前提。 穷而后工 穷主要指政治上的穷达。有理想、有抱负的文人，往往在政治上受到压抑，他们对现实有更清醒透彻的认识，也更有充裕的时间去潜心于艺术，所以愈穷则愈工。这正是许多优秀作家获得成功所走过的痛苦道路。 一、苏轼的