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表十四 优秀教案(是/否)
北京师范大学20 10 级普通师范生教学实习教案
部院系 艺术与传媒学院 专业 音乐学 实习生姓名 王艺雅 学号 201011113013
部院系指导教师 肖艳 实习学校教学指导教师 吴晶晖
2013 年 10 月 8、10、11 日 (星期 二、四、五 ) 第 四、五、七;六;二、三、四、五、六、八 节课 第 一 周 实习成绩
(本人本次实习第 1 个教案)
实习学校
北京市铁路二中
实习班级
高一1、2、3、4、8
实习学科
音乐
教学课题
醇厚的中原韵
所用教材
教材名称: 音乐鉴赏 第 二 章 四 节 28-41 页
出版社: 人民音乐出版社
教学目标
1、“情感态度价值观”目标:
聆听《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》和《孟姜女哭长 城》,感受和体验歌曲的醇厚韵味和音乐风格,有进一步学习的愿望。
2、“过程与方法”目标:
在音乐活动中感受民族音乐独特的韵味、特点、创作手法。
3、“知识与技能”目标:
探究民歌“鱼咬尾”的创作手法和“起承转合”四句式结构,认识民歌的变异性特征。
初步认识民歌与创作歌曲之间的区别,了解民歌的音乐特点。
教学重点
了解中原民歌的体裁、调式及“鱼咬尾”和“起承转合”的创作手法,感受、体验中原民歌的醇厚韵味和音乐风格。
教学难点
理解“鱼咬尾”和“起承转合”的创作手法
掌握民歌与创作歌曲的区别
课时安排
一课时
教学用具
PPT
教学方法
1、通过鉴赏《沂蒙山小调》《王大娘钉缸》及《孟姜女》三首民歌了解中原民歌的艺术特点和创作方法。
2、通过比较《王大娘钉缸》和《好汉歌》使学生了解民歌和创作民歌的区别。
3、通过比较江苏民歌《孟姜女》与河北《孟姜女》使学生了解民歌变异性特征。
北京师范大学20 10级普通师范生教学实习教案
教
学
过
程
及
内
容
自我介绍
导语:同学们,上节课我们欣赏了各具特色的蒙古族、藏族和维吾尔族民歌,了解了这些民族的人民所创造的灿烂的民族文化。那么下面,老师有三首曲子,请大家听一听,告诉我,它们分别属于什么地方。
今天,让我们一起走进中原大地,感受、体验中原民歌的醇厚韵味和独特风格。我们本节课所讲的醇厚的中原韵的中原和地理上的中原还不太一样,它是以民歌色彩区来划分的。主要是山东、河南、河北三个省份的民歌为主。
先让我们欣赏一首音乐上划分属于中原地区的在全国广为流传的山东民歌——《沂蒙山小调》。听的过程中请大家思考:
1.《沂蒙山小调》表达了怎样的思想感情?2.这首曲子反应出山东民歌怎样的特点?
授新课:
1、《沂蒙山小调》
(1)、简介山东民歌《沂蒙山小调》。
提问:同学们,这首民歌表现了怎样的思想内容?
这首民歌,体现出了对家乡的热爱与赞美之情。
根据你们刚刚听到的沂蒙山小调,总结山东民歌的特点是什么?做选择题
提问:歌曲共有几个乐句,每个乐句有几小节构成,你能否发现前三个乐句在创作手法上 有什么特别之处?
如果学生没有发现,可以带领学生唱一遍旋律并适当强调一下末尾结束的音的开头的音。
提问:大家觉得这种创作手法是不是像我们文学创作的一种手法呢?同学们有没有读过李白的:《白云歌送刘十六归山》这首诗?
提问:前句的最后一个字就是后句开头的字。在文学创作中叫作什么?
顶真
提示:在音乐创作上,乐句间同音相连,我们把它叫做“鱼咬尾”。为了把声音传远,有个长腔,前一句的尾音是后一句的始音,。鱼咬尾是我国民间音乐中常用的一种创作手法。 这首新民歌虽标为“小调”,但由于其旋律舒展,感情奔放,而带有明显的山歌风格。
提示:这首歌曲分了四个乐句。第二个乐句的旋律、节奏基本上承接第一乐句,旋律在第三乐句出现转折,第四句及承接了第三句,又有第一二句的旋律风格特性。我们把这种形式称为:起承转合
(3)欣赏彭丽媛演唱的《沂蒙山小调》。
提问:与王世慧演唱的版本有什么不同?在节拍、速度、风格方面作一比较。
2、河南民歌《王大娘钉缸》
在河南省邓县、息县、商城、固始一带,流行着一种民间歌舞形式——地花鼓。这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。其演唱内容多为北方各地流传的生活小调。《王大娘钉缸》就是其中颇具代表性的一首歌舞曲。通过钉缸者称羡三位好姑娘
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