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第1部分 现代文阅读;2;专题1 论述类文本阅读;应试基础必备;论述类文本;高考真题 解法实例;真题文本+阅读点拨;行文结构;1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。
B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。
C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。
D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。;【答案】D;其次,比对选项与原文的差别,甄别两者表述是否一致,选出正确答案。比较时注意理解和整合。如本题的D项,“脱离了既有思想演进的过程”错,根据原文第3段“‘接着讲’接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统”和第4段“‘接着讲’基于已有的思想发展,也相应地内含‘照着讲’”可知,“新子学”具有历史的承继性,并没有脱离既有思想演进的过程。故选D。;2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。
B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。
C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。
D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。;【答案】 A; 其次,快速浏览全文,以选项中的关键词和所涉角度为指向,梳理原文。梳理时,注意抓住原文中的角度关键词以及“因为”“总之”等表明思路的词,以及原文中的事例、数据、理论等相关内容。本文的相关内容见“行文结构”。
再次,论点、论据、论证方法往往涉及全文,要善于串联关键词,联系上下文,进行比对,分析选项正误。本题中,A项是对全文内容的分析,B项是文章的中心论点,C项概括了“接着讲”的必要性和可能性,D项论证了“照着讲”“接着讲”的联系。A项,曲解文意,“以突出‘新子学’与历史上诸子之学的差异”错,文章突出的是“新子学”与历史上诸子之学的联系,而非“差异”。故选A。
;3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
(3分)( )
A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。
B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。
C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。
D.“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。;【答案】B; 其次,依据论述对象锁定原文主要信息区。A项对应原文第2段第⑤句和第4段第⑧句,B项对应原文第3段第③~⑥句,C项对应原文第4段第⑤~⑦句,D项对应原文第3段第⑤句和第4段第⑧⑨句。
再次,细读信息区及其上下文,理解作者观点,分析选项正误。A项,根据原文第2段“这方面的研究……为今天的思考提供重要的思想资想资源”和第4段“从现实的过程看,‘照着讲’与‘接着讲’总是相互渗入”可知,“对经典进行文本校勘和文献编纂”与“进一步阐发”之间,在历史上并不是“互相隔膜的”。C项,“但无助于促进新思想生成”错,原文第4段说的是“仅仅停留在‘照着讲’……可能无助于思想的创新”。D项,“有必要从‘照着讲’逐渐过渡到‘接着讲’”错,原文第3段说“世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提”,且文末也说“‘新子学’应追求‘照着讲’与‘接着讲’的统一”。 故选B。
;高考真题 解法实例;20;21;22;23;24;25;26;27;28;29;30;31;
综合考法1 论述类文本阅读解题步骤
综合考法2 选项设错陷阱规律
综合考法3 多重对比,识破选项设错陷阱;;;;【原文】所谓城市的意义弹性,是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要,并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐,不断形成具体的意义共同性。;;【原文】时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。人们为了更准确地衡量、计算、记录时间,就要进一步选择具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物。于是,太阳、月亮、谷物的成熟期等,就成为了优选的参照系。人类很早就学会观察日月星辰,用以测量时间。大约在纪元前五千年,人们利用指时杆观察日影。纪元前11世纪,已经有了关于日晷和漏壶的记载。详细记录时间的钟表的发明,大约是13世纪下半叶的事情了。;【解析】根据原文可知,人们制造出的指时杆、日晷、漏壶等是记录时间的参照物,而非参数。描述物质运动或事件发生过程的参数是“时间”。;;【原文】乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整
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