国学智慧与领导艺术经典讲义.pptVIP

国学智慧与领导艺术;课程纲要;第一节 课程导论;领导艺术; 卓越领导艺术;领导的经营能力 领导者的管理能力;中国文化已被世人所重视;日本著名管理学家伊藤肇认为：“日本实业家能够割据一方，使战败后的日本经济迅速复兴，中国儒商文化的影响力，功应居首。” 伊藤肇在《东方人的经营智慧》一书中指出：“日本企业家只要稍有水准的，无不熟读《论语》和《道德经》，孔子和老子的教训给他们的激励和影响之巨，实例多的不胜枚举。” ; 囊括中华六艺五术： 六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺， 五术指：山、医、卜、命、相等五术， 把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说收于国学囊中，如此则五术六艺诸子百家之说，都能称为“国学”，其中除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土所以，国学又称为“中国学”、汉学。 ;;Zion Consulting Confidential;领导的两难; 为什么要学习“组织行为学”; ; 时代 20-50年代 50-60年代 60-70年代 70-80年代 80-90年代 90年代 21世纪初;;领导力影响模型;;第二节 中国文化与领导智慧;墨家的主要思想;墨家的主要思想;墨家的主要思想;自信;法家的主要思想; 法家思想的主要内容 ;道????????管理本质观 治强????管理目标观 法????????管理行为观 势????????管理组织观??? 术 管理控制观 ;权力 权力是指通过对重要资源的控制而获得的影响他人或实务的能力 权威＝个人权力＋位置权力 ;权威所产生的理想效果 ;个人影响力的决定因素 ; 领导者的权力与影响力; 韩非子扬权/八奸 ;法;政治：权力的使用 合法的政治行为与不合法的政治行为 3) 政治现实 “政治行为”标签 “有效管理”标签 套近乎 建立工作关系 拉帮结派 团队工作 有野心 事业心强;;第三节 道法自然—领导风格的权变应用;道家的主要思想;道家的管理之道 ;道家的管理之道 ;;道;;胜人之道： 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 王者气量： 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身??之。 是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。 以其不争，故天下莫能与之争。 自知与自胜： 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 圣人不仁 天地不仁，以万物为刍狗。 圣人不仁，以百姓为刍狗。 ;企业可持续发展的危机演进;领导行为类型和领导方式;; 弹性运用;第四节 成人达己——有效辅导和培育员工;儒家的主要思想;儒家的主要思想;儒家的主要思想;以 谁 为 本;目前企业培训面临的问题; 企业大学的建设 时机; 企业的定位维度;1-*;惠而不费;领导者 文化 文化 制度 道德标准 信仰 信仰灵修