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长沙县九中高二一期第一次月考历史试题
命题人:罗思师 审核人:王诗豪
时间:90分钟 满分:100分
一、选择题 (总分60分,每小题2分)
1.孔子的思想核心是“仁”,但其对“仁”的内涵没有定义,论语中大约有60多处说到“仁” ,意义各有不同。这说明孔子的“仁”( )
A. 思想引领很不到位 B. 理论体系并不完善
C. 是无指向的空洞理论 D. 是具体的行为规范
2.“天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生……以此见天之任德不任刑也。”材料反映的董仲舒的主张是( )
A. 阴阳相生 B. 三纲五常 C. 君权神授 D. 以德治国
3.明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是( )
A. 彻底否定孔孟之道 B. 倡导君民共主
C. 大力批判道家学说 D. 挑战正统儒学权威
4.梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原力有二端,一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划”。材料中“教义之浸淫”指的是( )
A. 统治者利用宗教大力维护自己的统治
B. 宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
C. 儒家思想成为维护封建统治的工具
D. 中国君主专制意识根深蒂固
5.汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为( )
A. 道家“无为”思想不能解决现实问题
B. 汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C. 董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”
D. 儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
6.司马迁的《史记·魏公子列传》中载:“公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。”下列对此材料的正确解读有( )
①战国时期养士之风大盛 ②教育从“学在官府”发展为“学在民间”
③士阶层在社会政治活动中活跃起来 ④士掌握了各国的统治权
A.①③ B.②④
C.①④ D.①②
7.中国历史上第一位思想解放运动时期,一些思想家提出:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”“与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”。这反映出当时( )
A.国家出现了从分裂走向统一的历史趋向
B.封建土地所有制因井田制的崩溃而确立
C.人们渴望重建因诸侯割据而被破坏的社会秩序
D.思想家希望建立“小国寡民”的理想社会
8.墨子坚决反对“攻伐无罪之国”,即所谓“非攻”;但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。这说明( )
①墨子反对一切战争 ②墨子不是单纯的和平主义者,他主张战争的正义性
③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻 ④墨子的“非攻”带有虚伪性
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
9.孔子主张“仁者,爱人”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”,三者主张的本质内涵都是重视( )
A.人的平等权利 B.人的善良本性
C.和谐社会的人际关系 D.人的自由平等
10.某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想( )
①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家
A.①② B.②③
C.①②③ D.①②③④
11.有学者认为明清时期一位思想家“通过对理气、道器、能所、知行等诸多哲学问题的讨论,表现出朴素的辩证思维……最终完成了在理论上终结宋明理学的思想使命。”该思想家应该是( )
A. 王阳明 B. 李贽 C. 顾炎武 D. 王夫之
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