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- 2019-11-12 发布于河南
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世界的状态问题(世界怎么样) 辩证法 形而上学 坚持唯物辩证法 反对形而上学 第三单元 综合探究 学习目标: 1、掌握唯物辩证法和形而上学的根本观 点及两者的分歧; 2、了解怎样坚持唯物辩证法,反对形而 上学的基本要求。 学习难点: 学会用联系的、发展的、全面的观点看 问题,切忌用孤立的静止的、片面的观点看问题,既坚持唯物辩证法,反对形而上学。 学习重点:唯物辩证法与形而上学的分歧 针对当前中美贸易摩擦问题。有人认为,美国是只“披着羊皮的狼”,和美国走得越近,我们就越危险。我们应该与美国划清界限,少与美国来往。你认同这样的观点吗?为什么? 探究导入: 国家兴亡,匹夫有责 事不关已,高高挂起 联系的观点 孤立的观点 (1)分歧之一:联系的观点与孤立的观点的对立 一、理论评析 1、唯物辩证法与形而上学的分歧 世异则事异,事异则备变 道之大原出于天,天不变,道亦不变 发展的观点 静止的观点 (2)分歧之二:发展的观点与静止的观点的对立 1、唯物辩证法与形而上学的分歧 (1)分歧之一:联系的观点与孤立的观点的对立 有所为,有所不为 有利就为,没利不为 全面的观点 片面的观点 (3)分歧之三:全面的观点与片面的观点对立 (2)分歧之二:发展的观点与静止的观点的对立 1、唯物辩证法与形而上学的分歧 (1)分歧之一:联系的观点与孤立的观点的对立 (4) 根本分歧: 在于是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 为什么? (2)分歧之二:发展的观点与静止的观点的对立 1、唯物辩证法与形而上学的分歧 (1)分歧之一:联系的观点与孤立的观点的对立 (3)分歧之三:全面的观点和片面的观点对立 ①唯物辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点看问题。相反,形而上学否认矛盾,就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。 ②唯物辩证法揭示了矛盾是事物发展的源泉和动力,就必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。而形而上学否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点看问题。 ③唯物辩证法揭示了矛盾是事物发展的源泉和动力,就必然用全面的观点看问题。而形而上学却相反。 总之,唯物辩证法与形而上学的种种分歧,究其根本原因,关键就在于是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。 (1)唯物辩证法的根本观点 承认矛盾,用联系的、发展的、全面的观点看问题。 (2)形而上学的根本观点 否认矛盾,用孤立的、静止的、片面的观点看问题。 2、唯物辩证法和形而上学的根本观点 一、理论评析 荀子认为“人能群”任何人都是在相互联系中生存生活。 郭象认为人们从生到死都是彼此孤立、互不相干 。 荀子 晋郭象著作 韩非 董仲舒 韩非认为“世异则事异,事异则备变” 。主张变法 董仲舒认为“天不变,道亦不变”反对变法 黑格尔认为事物发展的根本原因在于事物的内部矛盾 “炎热国家的人民,就像老头子一样怯懦;寒冷国家的人民,则像青年人一样勇敢”。孟德斯鸠 否认事物的内部矛盾是事物发展的根本原因 黑格尔 孟德斯鸠 郭象、董仲舒和杜林的言论又代表了什么思想? 课中探究: 老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 郭象则说:“万物独化”,“万物自生”,“独生而无所资借”,“突然自生”,“突然自死”,即天地万物的生成和变化都是彼此独立、互不相关的。 第一组: 联系的观点 孤立的观点 第二组: 韩非认为,“世异则事异,事异则备变。”统治者应该“因时变法”。 董仲舒认为,“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”所以,“大纲人伦、道理、政治、教化、习俗、文义”应当“尽如故”。 静止的观点 发展的观点 第三组: 黑格尔认为,“矛盾则是一切运动和生命力的根源;事物只因为自身具有了矛盾,它才会运动。” 杜林认为矛盾,“不能归属于现实。在事物中没有任何矛盾。” 否认矛盾的观点 承认矛盾的观点 承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。——辩证法的观点 郭象、董仲舒和杜林的言论又代表了 什么思想? 否认矛盾,主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题——形而上学的观点 “小鱼胜大坝”的故事说明的哲学道理? 课中探究: “小鱼胜大坝”的故事说明的哲学道理:联系是普遍的,客观的,整个世界就是一个相互联系的整体,孤立的事物是不存在的。 这种态度说明了:一是一切从实际出发;二
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