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少数民族的礼仪习俗: 敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节,献的哈达越长越宽,表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈,献哈达的时候要双手举过头,身体略向前倾,把哈达捧到座前。对平辈,只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属,就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送,都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势,并表示谢意。 少数民族的礼仪习俗: 按传统习惯,维吾尔族见面时,不施握手礼,而是把右手放在左边的胸前,然后把身体向前倾侧三十度,然后说:“萨拉木来坤”(“祝福”之意)。妇女见面时,就不施这种礼,而是要互相拥抱,右脸面要挨一下,并说:“萨拉木”;长者见到小孩时,小孩要先叫老人的称呼,老人则要吻小孩的脸蛋和额头。不过年轻人见面时,有时行现代的握手礼,并说:“亚克西木塞孜”(您好)。 少数民族的礼仪习俗: 回族人还把盖碗茶作为待客的佳品,每逢古尔邦节、开斋节或举行婚礼等喜庆活动,家里来了客人时,热情的主人都会给您递上一盅盖碗茶,端上馓子、干果等,让您下茶。敬茶时还有许多礼节,即当着客人的面将碗盖打开,放入茶料,冲水加盖,双手捧送。这样做表示这盅茶是专门为客人泡的,以示尊敬。如果家里来的客人较多,主人根据客人的年龄、辈份和身份,分出主次,先把茶奉送给主客。 少数民族的礼仪习俗: “无茶则病”“宁可一日无食,不可一日无茶”,奶茶,是新疆少数民族日常生活中不可缺少的饮品。哈萨克、蒙古、维吾尔、乌孜别克、塔塔尔、柯尔克孜等民族都非常喜欢喝奶茶。 哈萨克人家里来了客人,用奶茶待客是第一道程序,每碗奶茶都不盛满,并调好茶、开水、盐水、牛奶和奶皮子的比例,这样喝起来,奶茶始终是滚烫的,而且味道鲜美。维吾尔族人在给你端来大碗奶茶之后,往往还把馕饼掰成小块放入碗中,以示热情。 门巴族居住在西藏的门隅地区和墨脱县,由于山河阻隔,外人难涉,历史上曾将门巴族的居住地称为“隐藏地”,至今流传着许多神秘的传说。 阿昌族:阿昌族聚居于云南。 高山族生活在中国的台湾、福建、湖 北等地。高山族服饰色彩绚丽,华丽 精美。 黎族生活在中国的海南岛。由于地处 亚热带和热带,长夏无冬,黎族服装 亦无季节之分。 哈萨克族主要分布在新疆北部,是一 个古老的游牧民族。 五十六个民族的服饰、歌舞、图腾 东乡族居住于甘肃省临夏东北部。东乡族服饰与当地的汉族和回族相近。 乌孜别克族散居在我人新疆地区 京族主要聚居于广西壮族自治区,以 从事渔业为主。京族的传统服饰以衣 裤型短装为主,即简洁美观,又适宜 涉水乘船的水上 仡佬族,现有437997人。主要分布在贵州省务川仡佬族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余少数散居在云南、广西区。 ...仡佬族以农业为主,平坦地区多种水稻,山区旱地多种杂粮,属稻作农耕经济文化类型。 仫佬族族生活在中国的西南地区。仫佬 族服饰简朴,尚青色 佤族分布于云南西南边陲。佤族人在颈、 臂、腰、腿上戴若干竹圈或藤圈 侗族居住在湘、黔、桂三省毗临地区。 我国的俄罗斯族是俄罗斯的移民和苏联归国华侨的后裔,其服饰较多地保 留着俄罗斯人的传统特色。 保安族居住在甘肃省内大河家地区。 傣族多居住在我为云南的亚热带地区, 擅长农耕和水稻种植。傣族人在生活习 俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度 及中南半岛诸国文化。 僳僳族主要分布在云南西北部山区,多 居于半山以上。 尊重是友谊的前提,而认同他人的习惯就是最基本的尊重。 布依族居住在我国西南地区的盘江、红 水河流域。 布朗族分布在云南西部和西南部。 彝族所处地域幅员辽阔,支系众多,其 穿戴因地而异。彝族人具有尚黑、敬火、 尚武的传统文化心态。 德昂族散居于云南省西南部,其服饰具 有浓厚的民族特色。 怒族主要分布在云南怒江两岸。 拉祜族聚居于云南。拉祜族喜欢黑色, 服装大都以黑布为底,用彩线和色布缀 上各种花边图案。 撒拉族居住在青海循化地区。 普米族居住于云南西北和四川部分地区。 男女均喜戴各种饰物。 景颇族居住在云南境内的亚热带山区。 朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东 北形成的。其文化与朝鲜半岛有着深 厚的渊源关系。 柯尔克孜族聚居于新疆西部,是个传统 的畜牧民族。 毛南族主要分布在广西的山区,是一个 传统的农业民族。毛南族服饰简洁朴素。 水族主要居住在云贵高原的东南部。 汉族是我国人口最多的民族。纵观几千年的历史,汉族的服装式样主要有上衣下裳和袍服。 满族服饰高雅华丽,历史上曾对我国的 服饰发展有过很大影响。满族服饰的基 本式样为袍式、立领、窄袖、右开大襟、 钉扣袢、两侧开叉。努尔哈赤推行八旗 制度以后,满族人均在旗,故满族人所 穿的袍服被称为“旗袍”。 独龙族世代聚居于云南的独龙河两岸。 珞巴族居住在西藏东南部。在本
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