《女娲造人》导学案 陈强.docVIP

第21课 《女娲造人》导学案 课型：新授课 主备人：陈 强 审核人：巩艳萍 学习目标： 1. 积累字词，掌握作者及神话等文学常识。 2. 整体感知故事情节,感受想象的作用。 3. 体会神话故事中想象的魅力。 教学重点： 1．大胆而新奇的想像。? 2．对人类诞生的喜悦感。 教学难点： 体会课文的思想感情。 课时安排： 2课时 教学过程： 第一课时 一、新课导入 同学们,随着岁月的流逝,你们在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。仰望苍穹,俯瞰大地,你们也许会提出许许多多的问题：太阳为什么东升西坠？月亮为何有阴晴圆缺？小草为什么“一岁一枯荣”？……那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的？这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。 二、预习自测 1.请给下面加点的字注音。 开辟( ) 女娲( ) 莽莽榛榛( ) 揉( ) 掘起( ) 澄澈( ) 掺和( ) 2.解释词语。 澄澈： 生气蓬勃： 兴高采烈： 疲倦不堪： 莽莽榛榛： 3.文体知识 神话是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象通过想象进行解释的集体口头创作。 4.作者简介 袁珂(1916—2001),四川新都人。神话学家。著述颇丰。1950年,他的第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书·神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。 三、初读课文，整体感知 学生自由朗读课文，思考并完成下列问题： 二次备课 1. 请你用口头语言,再现这个生动有趣的故事。 讲故事：选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。 说明：同桌之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。 【展示交流】 2. 女娲为什么要创造人类？ 【讨论交流】 3.女娲是怎样创造出人类的？ 【讨论交流】 4.女娲造出来的人是什么样的？ 【讨论交流】 5.女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神？ 【讨论交流】 四、展示交流，点拨归纳 （根据学生展示情况，师生再次明确答案，点拨归纳。） 五、当堂检测： 1.阅读《淮南子?姮娥奔月》羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。注：①姮（hénɡ）娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代， 因避汉文帝（刘恒）讳，改“姮”为“嫦”。②羿请不死之药于西王母：《后汉书?志?天文（上）》注中也有类似的说法。羿（y ì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说 中的仙人名。请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。 六、布置作业 1. 完成配套练习相关内容。 2. 熟读课文，体会女娲的思想感情。 附：板书设计 女娲造人 袁珂 丰富的想象——造人的具体过程 巧妙的构思——朴实感人的母亲形象 人性化描写——人造出来后欢欣喜悦 第二课时　　 学习目标： 1. 揣摩语言，体会思想感情。 2. 试运用创造性想象扩写神话。　　 教学过程：　　 一、复习导入： 上节课我们熟悉了课文的主要内容（叫学生简单复述），今天，我们再一起来品读一下语言，体会人物的思想感情。 二次备课 二、自学讨论，合作探究 （一）阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文 1．俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ɡēnɡ，粗绳索）人也。 译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 2．女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。 译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 （二）整体感知课文1．研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。【交流点拨】课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人 造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4） 作者的评