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世人又称王荆公。 汉族,北宋抚州临川人今江西省抚州市临川区邓家巷人,中国北宋政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。 欧阳修称赞王安石翰林风月三千首,吏部文章二百年。 老去自怜心尚在,后来谁与子争先。 *文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。 其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。 而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的春风又绿江南岸,明月何时照我还。 下面是 伤仲永 宋代王安石 金溪民方仲永,世隶耕。 仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。 父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。 其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。 明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。 令作诗,不能称前时之闻。 又七年,还自扬州,复到舅家问焉。 曰泯然众人矣。 王子曰仲永之通悟,受之天也。 其受之天也,贤于材人远矣。 卒之为众人,则其受于人者不至也。 彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 译文 金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。 仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。 忽然有一天仲永哭着索要这些东西。 他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。 仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。 这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。 从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。 同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。 方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。 明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。 我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。 又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。 王安石说方仲永的通达聪慧,是先天得到的。 他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。 他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗? 注释 伤哀伤,叹息。 金溪地名,今在江西金溪。 隶属于。 生生长到。 识认识。 书具书写的工具笔、墨、纸、砚等。 求要。 异对······感到诧异。 借旁近就近借来。 旁近,附近,这里指邻居。 与给。 养奉养,赡养。 收族团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。 收,聚,团结。 意主旨中心,或文章大意。 一全。 指指定。 就完成。 文文采。 理道理。 邑人同乡县的人。 奇对······感到惊奇奇怪。 稍稍渐渐。 宾客这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。 乞求取。 利其然认为这样是有利可图的。 利,认为······有利可图。 日每天。 扳通攀,牵,引。 环四处,到处。 谒拜访。 明道宋仁宗赵祯年号1032-1033年。 从跟随。 先人指王安石死去的父亲。 前时之闻以前的名声。 复又,再。 泯然众人矣完全如同常人了。 泯然消失,指原有的特点完全消失了。 众人,常人。 王子王安石的自称。 通通达。 悟聪慧。 受接受。 天先天。 贤胜过,超过。 于比。 材同才,才能。 卒最终。 于被。 不至没有达到要求。 至,达到。 彼其他。 已停止。 耶表示反问,相当于吗、呢。 文言字词 虚词用法 之 1不能称前时之闻——助词,的。 2不受之人——兼词,之于。 3卒之为众人——取消句子独立性,不译。 4忽啼求之——代词,代书具 5借旁近与之——代词,代仲永 6余闻之久也——代词,代这件事 于 1环谒于邑人——介词,到。 2于舅家见之——介词,在。 3贤于材人远矣——介词,比。 4受于人者不至——介词,从,引出动作的对象。 自 1还自扬州——从。 2并自为其名——自己。 然 1泯然众人矣——形容词词尾……的样子 2父利
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