历史第7课《汉字和书法》岳麓版必修三.pptVIP

历史第7课《汉字和书法》岳麓版必修三.ppt

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⑤明代——呈现平民化、 世俗化、个性化趋势 原因:商品经济发展,市民阶层崛起 明 祝允明 手札 明·唐寅 联句诗 明 文徵明 七言律诗 明 文徵明 后赤璧赋 三 汉字的意义 1、汉字传承了中华文明,记载了中华民族灿烂的文化和科技成就。 2、汉字促进了书法和篆刻等艺术的发展。 3、汉字为古今的沟通,不同方言区间的交际创造了有利的条件。 4、汉字促进了国家的统一和民族的团结。 5、汉字影响了周边民族的文字,对周边民族文化的发展也有重要贡献。 第七课 汉字与书法 重点:汉字书法艺术的演变历程 难点:书法艺术的特点与历史特征间的关系 埃及的象形文字,产生于公元前4000年左右。它同苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文一样,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的,但这种文字最初仅仅是一种图画文字,后来才发展成象形文字。由于古代埃及象形文字的繁难,随着古埃及的灭亡,这种文字逐渐变成死文字,完全被人们遗忘。 苏美尔人的楔形文字,他们用的“笔”是芦秆或木棒做成的,尖头呈三角形,所以落笔处印痕较为深宽,提笔处较为细狭,后来人们就把两河流域的这种古文字称为楔形文字。楔形文字是世界上最早的文字,可是,由于它极为复杂,到公元1世纪,就完全消亡了。 梵文,最早的起源推断在公元前4000年甚至更早。而现代梵文“是十七世纪以后的梵文”,是西方学者在印度沦为英国殖民地之后为了研究印度文化的方便而造出来的。 东巴文是一种十分原始的图画象形文字,从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始,属于文字起源的早期形态,最早是写画在木头和石头上的符号图象,后来发明了纸,才把这些符号图象写在纸上,成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字,故称东巴文。   东巴文只有1400多个单字,但词语异常丰富,用象形文字书写并保留下来的经文共有两万余册。堪称纳西族古代社会的百科全书。    东巴文被称之为目前世界唯一存活着的象形文字,是人类社会文字起源和发展的“活化石”。 文字根据其功能大致可分为两种,一种是表意文字(非字母文字),汉字被认为是表意文字的典型代表,如汉字中的“日、月、山、木、水”等,字的形体是对所表示事物的临摹;一种是表音文字(字母文字),英语是表音文字的典型代表,英语的26个字母代表了英语中有限的音素,人们可以通过字形读出字音。目前世界上的大部分文字都是表音文字。 如果说斧、锤的发明十倍地增强了人类的力量,弓箭的发明百倍地延长了人类的手臂,那么文字的发明则无限地扩展了人类的智慧,人类社会因此得以突飞猛进的发展。 图为半坡、马家窑、姜寨等仰韶文化遗址中发现的陶文 大汶口文化陶器上的符号 一 汉字的发展演变 新石器时代出现的刻画符号与后来的成熟文字有一定的渊源关系 刻画符号特点:象形字, 带有图画性 甲骨文特点:字形瘦长,线条细硬,平直瘦劲 大盂鼎 大盂鼎是西周康王时期的著名青铜器,内壁有铭文,长达291字,为西周青铜器中所少有。其内容为:周王告诫盂(人名),殷代以酗酒而亡,周代则忌酒而兴,命盂一定要尽力地辅佐他,敬承文王,武王的德政。其书法体势严谨,字形,布局都十分质朴平实,用笔方圆兼备,具有端严凝重的艺术效果,是西周早期金文书法的代表作。 散氏盘 散氏盘又名“矢人盘”,是西周历王时期重器。清乾隆初年陕西风翔出土,曾藏于乾隆内府。以其长篇铭文著称于世。 散氏盘铭文铸于盘内底上,共三百七十五字。是一件风格非常突出的作品。其书法浑朴雄伟,字体用笔豪放质朴,敦厚圆润,结字寄奇隽于纯正,壮美多姿。有金文之凝重,也有草书之流畅,开“草篆”之端。 金文特点:字形长圆,线条肥粗,体势雍容,结构日趋方正,大小匀称 石鼓文(战国时期)( 属于大篆) 大篆特点:笔势圆整,线条匀圆;      结构整齐,形体趋向方正;      开始摆脱象形的拘束, 打下方块汉字的基础。 秦《泰山刻石》邮票 铸有小篆文字的秦虎符 峄山刻石 小篆特点:①起笔收笔浑圆,转角处成弧形,线条更匀称圆转,字形长圆②线条代替图形,脱离了图画。 汉桓帝永兴元年(153年)立,现存山东曲阜孔庙内。此碑是汉隶碑刻高度成熟的代表作。其书法厚重酣畅,方整谨严。在早期碑刻中占重要地位。 东汉建和二年(148年)十一月刻,摩崖隶书。在陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁上。内容为汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩。此摩崖刻字书写较随便,不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣,为后世书家所珍爱。 石门颂 汉 乙瑛碑 汉 曹全碑 东汉中平二年(185年)十月立,

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