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美育的特点考核知识点 美育的特点包括：形象性、愉悦性和自由性。 论述：美育的特点： （美育）形象性：审美教育是通过美的事物的具体可感的形象 来吸引受教育者，感染受教育者,使受教者亲临其境 来吸引受教育者，感染受教育者, 使受教者亲临其境, 亲闻其声，亲 见其形，得到审美的愉悦。从而达到教育目的, 为什么说美育的形象是一种活的形象: 美育中的形象既是手段又是目的。美育的形象作为手段的一面 为美育活动服务。可以利用审美兑现来感染受教育者，或通过审美事 例来说明。美育的形象来自美的形象性。而美的产生于形成都与其 就有可感的形象相关。 美育中的形象是客体的物象与主体的情意相融合、相互渗透 的。实质课题的物象与主体在审美活动中积极调动起来的主观因素, 其中包括主体的审美感知、审美想象、审美理解、审美理想等相融合。 美育中的形象是具有生命力的形象。一个活的形象就是指，他 的生命就是形象，而他的形象就是生命。这种活的形象并非是有生命 的东西，一块大理石并没有生命，但由于建筑师或雕塑家的加工创造, 史予了其生命的意蕴，使之变成了活的形象。 史予了其生命的意蕴，使之变成了活的形象。 审美形象是活的形象的（形象性）的特点： 具体可感性。审美对象必须是一种具体可感的对象。无论是 社会美、自然美、还是艺术美，他们总是具有感性的特点，为审美主 体所见、所听、所触、所闻，他们总是具有感性的特点。 生动丰富性。现实事物多种多样，千姿百态，大千世界千变万 化，丰富多彩。美的形象和美育的形象也同样种类繁多，异彩纷呈。 深邃意味性，美育的形象不仅是一种“象”，而且是一种融合 着审美主体之意”的象，是具有意味的象。 通过实例分析美育形象的意味性 意味性：是主体育对象两方面共同结合的产物，也就是说，它一 方面是审美主体赋予的结果，另一方面又不是审美主体的凭空杜撰, 而是审美主体依据审美对象本身所具有的某些特点加工所至。 例如：从审美对象来说：构成对象的某些形式因素都可能赋予某 种意味性。就线条来说，直线坚硬，平行线安稳，折线意味着生硬, 而蛇形线则被人誉为最美的线条，是人体具有最多的线条。再如形状 方面：圆形柔和，方形钢劲，正方形公正、大方，三角形安定、平稳, 倒三角形有不安、倾危感等等。对象本身固然具有某些形式方面的因 素，但他们也在不同程度上包含着某种意味。一个对象所具有的这些 形式因素是多方面的。他们所包含的一位不仅需要与构成对象的其他 因素一起作为整体来考虑，而且也需要审美主体的发现与创造。 下面就马致远的《秋思》来说明: 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠 人在天涯。这首小令篇幅极短，作者为我们生动地描绘出一幅深秋晚 景图。突出了秋天的萧瑟、悲凉，蕴含了一种凄凉、悲苦的情调。诗 中所写事物的特点无一不蕴含以为，无一不渗透着深情。：秋天的萧 瑟映衬着人的“断肠”，表现住无家可归之人的悲苦。任何人读这首 小令都会为之感染。 美育就是领用审美对象的这一特点让受教者成为审美主体，与审 美对象融合为一体，体味审美对象的意味，从而陶冶情感，净化其心 灵，使受教者从中受到感染，并由此获得一种巨大的精神力量。 审美意象：既不是客体的物象及其在主体大脑中形成的表象, 也不是主体的主观因素，而是这两者相互融合、互相渗透所形成的审 美形象，因而它既不纯粹是主观的，又不完全是可观的，而是主观与 客观统一的产物。 美育的形象的重要性： 美育的形象是美育活动的基础。美与审美形象的生成，就没有审美 活动，美育活动也就无从谈起。 美育的形象是美育活动的必要因素。如果没有审美形象审美活动就 难以成为审美活动，美育活动也就难以成为美育活动。 美育的形象是美育活动的目标。审美形象地发现与创造，瞧好体现 出收缴者的审美观、审美心理结构与审美能力，因而审美形象同时也 是美育活动的目标之一，他的形成往往成为美育活动是否成功的一个 显着标志， 通过实例分析美育愉悦的三个层次 悦耳悦目。指以耳、目两感官为主，包括其他审美感官所感 知的愉快。一一当人们的眼睛一旦到某种形状，耳朵一听到某种声音, 就立刻感受到美，这就是审美感知愉悦。我们再看一部电影时，并不 知道这部电影拍摄的情况，甚至可能还没看望，仅仅看了不多的几个 镜头，但我们就被这几个镜头、主人公的几句话吸引住了。 悦心悦意：审美主体通过感觉、知觉的审美愉悦，领会到审美 意象中某些深刻意蕴，获得一种心理功能的和谐所产生的美感享受。 ——例如我们在吟诵陈子昂的《蹬幽州台歌》：前不见古人，后不见 来者。念天地之悠悠，独怆然之涕下。我们感受到作为一个人存在 的孤独感。这种“前不见古人，后不见来者”的孤独感不能不唤起我 们对人的存在的关注，对人的价值的询问。这样，我们似乎也成了陈 子昂，一起询问人生，，一起为壮志难酬而被分，一起伤感。然