作者:李泽尧 投入与跳出生活实例 “对” 甲 乙 眼睛 “错” “真” “假” 对比而产生真 假对错之分 人是天性跳出的——眼睛和耳朵----跳出性的感官 对比----跳出而产生真假对错之分 有人把眼睛和耳朵所能欣赏的声和色定义为高级享受,从而也把眼睛和耳朵说成是高级感官 试想想,那么一个唯物的大自然,通过进化发展从而造化出人类这样一种有精神,对自然(包括他自己)有审视能力的主体出来,这的确是十分奇妙的,请见图. 人类精神 进化造化 (主体) (客体) 反视审评 大自然包括人自身 山川、草木、虫、鱼、鸟、兽 人、猪、马、牛、羊 突然有一天,人能够跳出来审视他自己和他所处的环境 跳出产生洞察力:“肯定”==“不肯定” 肯定 不肯定 判断 事实 不管是“肯定”还是“不肯定”,他们终究都只是“判断”,而不是事实!相对事实而言,判断是脆弱的-----于是,你的“肯定”也就等于“不肯定”了! -----这是《人生第二项修炼》中所说的人性的悟性的含义之一种。 初做主管的人,常常容易被主管“袭击”:他会突然问你一些关于你的部门内工作上的事,问你他交代的某件事进度在哪里。而由于你刚刚上任不久,很多事情常常一下子反应不过来,或者是实际上你根本不了解实际情况。于是你回答说:“可能XXXX,应该XXXX,”甚至你回答说“一定XXXX,肯定XXXX,”也许你以为这样就可以支撑一下了。 人性的反馈回路
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