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专题6 西方人文精神与政治文明的发展
一、选择题
1.意大利文艺复兴的代表人物马基雅维利说:“我们意大利人较之其他国家的人更不信奉宗教,更腐败,都是些不择手段的利己主义者。”在莎士比亚的笔下,意大利人多为坏蛋,比如伊阿古《奥赛罗》、夏洛克《威尼斯商人》之流。这反映了当时意大利( )
A.资产阶级追求现世世界的享乐 B.天主教会势力遭到了严重打击
C.经济发展导致了两极分化严重 D.出现人文主义过于泛滥的弊端
2.但丁认为:人的尘世幸福的前提是和平,没有国家统一做保障,和平是不可想象的,而要实现国家统一,权力必须集中到君主手里;世俗君主的统治权直接来自上帝而非罗马教皇。这一主张不能体现( )
A.人的意识的觉醒 B.政教分离的主张
C.强化王权的要求 D.权力制衡的意识
3.宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富,而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义,主张节俭。这些新教思想( )
A.打破了教会的精神垄断 B.继承了天主教因行称义学说
C.有利于民族国家的发展 D.适应了资本主义经济的发展
4.“……科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。”由此可见( )
A.科学与知识的进步为启蒙运动奠定了理性主义思想基础
B.科学与知识的进步为启蒙运动奠定了人文主义思想基础
C.很多启蒙思想家本身就是科学家
D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会
5.随着对峙的加剧,激进派领袖对这场运动的思想成果加以利用,并将其转化为革命口号:公民、社会契约、普遍意志、人权,以及那最有力量的自由、平等和博爱。这场运动( )
A.唤醒了人性的复苏 B.否定了罗马教皇的权威
C.诠释了理性的内涵 D.促进了近代科学的诞生
6.有一些思想家在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。在宗教方面,主张消灭宗教的狂热和不容异说。他们可能是( )
A.启蒙运动时期的思想家 B.西方人文主义起源时期的先贤
C.文艺复兴时期的人文主义者 D.明清时期进步的思想家
7.几乎法国所有的启蒙学者都推崇中国文化,他们赞颂中国自尧舜以来的政治制度,是实现了“政治与道德的结合”,用以抨击封建专制制度。伏尔泰认为,中国文化的发现对思想界来说,同哥伦布在自然界的发现是同等重要的大事。这说明( )
A.中国传统文化中蕴涵了法国启蒙思想 B.启蒙思想家借中国文化宣扬人文主义
C.中国文化成为法国反封建的思想武器 D.启蒙思想家借中国文化构建理性王国
8.卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中声称他不赞成“平民公决”,为了防止出现谋求私利和考虑不周的法律,“并非所有人都有权因自己的喜好而提出新法律,这一权利属于政府成员”,人民只能“对法律表示同意”。这体现了卢梭的观点是( )
A.反对直接民主 B.反对代议制民主
C.公意高于个人意志 D.立法权应当属于政府
9、 英国1679年通过《人身保护法》,该法案是针对复辟王朝肆意抓人、侵害反对派议员人身自由的行径提出来的,规定在逮捕人之前应先公布他的罪状,被捕者有权要求立刻依法审讯.议会上院曾力图阻挠这项立法,但是下院不屈不挠,终于三度通过。这说明当时英国( )
A.进一步扩大了议会权利 B.注重维护个人自由权利
C.上院权利已转移到下院 D.上下两院权利斗争激烈
10、 1714年,安妮女王去世,其德意志远亲乔治一世入主英国,他不懂英语,不愿出席内阁会议而让大臣们去料理国事,大臣遇事商议出对策以后交国王确认。这表明此时的英国( )
A. 国王的行政权己丧失 B. 为责任内阁制的形成提供了契机
C. 责任内阁制开始形成 D. 君主立宪制极易导致大臣擅权
11、1800年,美国总统、联邦党人亚当斯要求政见不同的内阁成员皮克林辞职,遭到皮克林拒绝,于是亚当斯将其免职。皮克林因此成为美国历史上第一位被总统免职的内阁成员。亚当斯此举( )
A. 加强了联邦政府的行政权力 B. 体现了总统与内阁之间的权限不明
C. 行使了宪法赋予
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