2020年宁波中考语文总复习课件：考点六　非文学类文本阅读.pptVIP

一、(2019·金华、丽水)非文学类文本阅读(10分) 千年敦煌“活”起来 当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么？ 浓缩1 650年，跨越3 100公里，正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌——1 650敦煌大展”，邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中，共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。 公元366年，一位名不见经传的苦行僧乐僔云游至敦煌，突见鸣沙山金光万道。圣地奇景令乐僔顿悟，就此结茅，在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。自此，一个中国文化圣地开启了长达1 650多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。 此次展览由敦煌研究院精心挑选200余件敦煌艺术精华，古老文明与现代科技的碰撞，让净土世界“活”起来。 现场构建了3 000平米黄沙实景，空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境，张骞的勇气，班超的决绝，汉武帝列四郡、据两关的雄才，唐太宗置安西都护与龟兹、焉耆、于阗、疏勒四军镇的大略，法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生，高仙芝的义无反顾，张议潮的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。 展览在“觉色敦煌”主题下，包含“时光”“如是”“世相”“人心”四大展区，从敦煌洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。壁画、彩塑、经书、洞窟，展品体系完整、内容丰富。首次系统展出的敦煌供养人系列与《放妻书》等26部敦煌遗书复制品，令观者驻足。 首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式，打破了以往敦煌壁画静态展览的常规，观者仿佛回到敦煌——走入“时光”，与供养人对话洞窟建造史；感悟“如是”，在壁画彩塑中领悟佛学智慧；品味“世相”，触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞；解读“人心”，从敦煌遗书中还原古人的世俗生活细节片段。 莫高窟最大的壁画——《五台山图》，高达3米、长达13米的巨幅画卷“活”了起来。徜徉于1∶1高精度仿制的敦煌洞窟中，可以近距离细品精美绝伦的石窟壁 画，更可以走出窟外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。 “我们只是展开这一幅画卷，让你看见敦煌。”在策展人涂宇庆眼中，看见敦煌，也就看见了中国，看见了我们源远流长的历史和文化。今天，随着中国“一带一路”倡议的全面实施，敦煌势必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光。 (选自2019年5月12日《光明日报》，有删节，作者颜维琦系该报记者) 1．“千年敦煌‘活’起来”的“活”，在文中有哪几层意思？请做解释。(3分) 【答案】 古老文明与现代科技的碰撞，让净土世界“活”起来；敦煌将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光。 【解析】考查信息的筛选与概括。根据文章第四段中的“古老文明与现代科技的碰撞，让净土世界‘活’起来”可以看出这是“千年敦煌‘活’起来”的“活”的第一层意思；另外从文中的最后一段“看见敦煌，也就看见了中国……敦煌势必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光”可以看出这是“千年敦煌‘活’起来”的“活”的另一层意思。据此合理组织语言作答即可。本题中的第一层意思在文中比较明显，不难答出，第二层意思比较隐蔽，作答时应仔细阅读文章内容，理解了“重现昔日荣光”，也就不难找到第二层意思了。 常见题型 1.“××××××”，在文中有哪几层意思？请做解释(请简要概括)。 2.文中人们对该事件(或：现象)有哪些观点？请简要概括。 3.请简要概括材料×的主要信息。 4.阅读文本，选出下列理解和分析正确(或：错误)的一项。 5.根据文本内容概括(或：推断)这种问题(或：现象)出现的原因。 6.针对文中出现的这种现象，相关部门采取了哪些措施？请简要概括。 答题技巧/答题步骤 (1)仔细审读题干，确定答题范围，在文本中找到相关信息的确切位置。 (2)在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。 (3)对于选择题，要在文本中找到每个选项的出处，仔细比较选项和原文的差别，注意有无偷换概念、以偏概全、混淆时态、答非所问、无中生有、强加因果等问 题。 2．文章开头问：“当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么？”读完全文，你认为我们实际上在谈论什么？(3分) 【答案】 谈论敦煌，实际上就是谈论中国，谈论我们源远流长的历史和文化，谈论“一带一路”，谈论中西方文明对话，谈论中华民族的文化复兴。 【解析】考查对文章重要语句及内容的分析与理解。作答本题，要在阅读文章内容之后将文章内容进行划分，分析每一部分都在讲些什么，这样就能够锁定答案的范围。首先文章第一段提出了问题“当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么”；第二至八段主要讲有关上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌——1 650敦煌大展”的相关内容，包括此次展览的现场构建、展览的主题和展区、展陈形式等。文章的最后一段是对“千年敦煌‘活’起来”的意义的诠释。由此分析不难看出，文章的最后一段回