横渠四句及其现实意义.pptVIP

这两天，全球都在热议的一个话题就是习近平与马英九的历史性会面，此次会面翻开了两岸关系历史性的一页。特别是马英九在讲话中直接引用了我们宝鸡历史上的名人——北宋大儒张横渠的四句名言，这更是被宝鸡乃至全国人民津津乐道。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这就是张载的四句名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰，经常会被一些重要人物在重要场合直接引用。1988年汉城奥运会的主会场就以“四为”作为主题标语，当时就在全球引起了学张载热潮。多年前，温家宝在国外演讲或接受记者采访，也曾多次引用“横渠四句”；2005年，连战访问大陆，也曾用这四句名言寄语北大学子，足见张载四句名言的精神感召力之强。近年来，法国、德国、日本、韩国等许多国家和香港、澳门、台湾不少专家学者，不远万里来到宝鸡眉县的张载祠拜谒先贤，访真求学。 “横渠四句”及其现实意义 北宋理学大师张载（1020－1077），理学创始人之一，与周敦颐、邵雍、程颐、程颢，合称“北宋五子”。字子厚，汉族，大梁（今河南开封）人，徙家凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇，人称横渠先生，他的名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，被当代哲学家冯友兰先生誉为“横渠四句”，言简意宏，一直被人们传颂不衰。虽时隔近千年，这四句话却依然具有深远的现实意义。 一、为天地立心 “为天地立心”之“心”，就是“理”，就是自然根本法则，就是天道。这里用了拟人手法，天地本无心，没有主观意识，但是人有心，人心是人之主宰，天道是天地之主宰，故谓“天地之心”。 另外一个关键字是“立”，天地本有规律，不劳人为，但是天地之规律，也即天地之心，不是所有人能够轻易明了的。所以，圣贤们有必要将天地之心揭示出来，亮出来，以便世人认识她，遵循她，从而有望达至天下大同，开创太平盛世。 明了天地之心，依据自然规律来治理国家，应该是一条颠簸不破的法则。 二、为生民立命 立命，就是让老百姓真正实现人格独立，充分享受做人的尊严。 要让老百姓活得有尊严，说到底，就是要把老百姓当人看。 为生命立命，实际上就是引导人们明心见性，认识自我，遵从本性，听从内心的召唤，活出真实的自我，让个性得到最大的张扬。 三、为往圣继绝学 关键在于“绝”字的理解。绝，有二义，一为很好的，一流的，比如“绝活”，就是一流的技艺，这里指古圣先贤的经典学问，放之四海而皆准的根本道理，在中国而言，就是由《易经》开示的道统；二是断裂了，意即这种学问因为历史等原因一度被中断，作为圣贤，应当传承绝学，服务众生。 圣学在中国历史上几经冲击，秦火是第一次，之后西汉接续，东汉末佛教东来，到唐深深影响中国人，自朝廷至百姓，韩愈等提倡古文运动，实质是复兴圣学道统，宋明理学家用自己的理解形成理学，清末西学东渐，圣学道统再度断裂，尤其是马克思主义在中国后，一直到今天，圣学深深遭到误解、遏制，大大影响了中华民族的精神生活。 今天，我们依然应当发掘传统之精粹，结合西方文化精华和社会实际，开创中华盛世。 四、为万世开太平 就是开创中华乃至世界永世和谐太平。这四句话，第一句是前提，没有合理的思想做指导，忙乱治国难有效果，而这一句，是四句之目标，也是圣贤们的最终人生理想。 为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业！ 为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。 对对联 九年磨一剑，看谁能所向披靡； 几天决胜负，我定会不负众望！ 壮志凌云，九载求学纵苦三伏三九无悔无怨； 众志成城，一朝成就再忆全心全力有苦有乐。 一国两制两岸三通团团圆圆共祭炎黄 四世一堂四海一统欢欢喜喜同祝盛世 日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一 扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前， 点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里， 变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 收二川：指刘备打败刘璋夺得西川，击退曹操夺得东川； 排八阵：指诸葛亮在刘备伐吴败退后，在鱼腹浦布下石阵击退东吴的陆逊追兵——摆设八阵图； 六出：指诸葛亮六出祁山讨伐魏国。 七擒：指平定南中时，诸葛亮七次设计擒住南蛮首领孟获； 五丈原前，点四十九盏明灯：指诸葛亮北伐曹魏，在五丈原病重，在帐中布阵，点燃七七四十九盏油灯借寿。 一心只为酬三顾：指诸葛亮一片忠心，讨伐曹魏，是为报答刘备当年三顾茅庐请他出山的恩情；