易经智慧与领导艺术课程.ppt

易经智慧与领导艺术;一、问题提出 ;国外孔子学校遍地开花 香港青年不爱马经爱易经 上海开起私塾孟母堂 江苏一大学开风水培训班 四川一企业招聘看八字、看面相 广东一法院集体腐败改风水 云南一企业把门前大山喷红色 在辽宁风水师成热门行当 在陕西一大学校长办公室设坛谈蝉 大学生热宗算命,选风水宝座;;2007年2月23日,陈晓旭在长春百国兴隆寺剃度出家。 ;12岁的早衰人塞斯·库克;; 你有什么样的管理模式,你就有什么样的企业。 ; 企业竞争力不强,只是浮在海面上的冰山一角,而深层原因是企业管理模式缺陷所致。;全球化时代的中国管理模式内涵;中国理念,西方规范;竞争金字塔; E = MC;和谐; 20年前,中国企业家不看西方管理的书籍,那是无知! 20年后,还只能看西方管理书籍,那就是无能!; 和谐社会需要有和谐管理模式——《易经》 ; 太极图是世界总模型;自谦;学问 儒家:有问必答 道家:答非所问 佛家:问即是答;五气原理;以和为尚;拥有钱权---------------被人看重;道·路;和谐人生;评价管理者的新标准;心静致远;科学的境界在于 “无”;凡人;从俗到佛;二、易经智慧是科学还是迷信;八卦; 易经智慧是科学还是迷信? 请各位对这一问题 发表自己的看法;蜜蜂和苍蝇的不同命运; 那些愚蠢的苍蝇则对事物的逻辑毫不留意,全然不顾亮光的吸引,四下乱飞,结果误打误撞地碰上了好运气;这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救。因此,苍蝇得以最终发现那个正中下怀的出口,并因此获得自由和新生。 上面所讲的故事并非寓言,而是美国密执安大学教授卡尔?韦克转述的一个绝妙的实验。韦克是一个著名的组织行为学者,著有《组织的社会心理学》等书。;成功总是跟实验、应变联系在一起; 托马斯?凯利进一步说:“我从大企业中所认识到的最重要的事情,就是当每人都遵循规则时,创造力便会窒息。” “这里的规则也就是瓶中蜜蜂所坚守的“逻辑”,而坚守的结局便是死亡。”;韦克的观点是,对付不确定性的办法,是在瞬变时刻赋予事物以合理性,就像上述实验中的苍蝇一样。这意味着,面对趋于复杂的世界,如果你想使之成理(sensemaking),就必须拥有随机性的智慧而不是教条式的智慧,如布拉多印第安人通过炙烤鹿骨来决定狩猎的走向,如此方可称为真正的智慧。; 为什么这样讲?由于狩猎是布拉多印第安人千百次进行的一项活动,他们得以积累丰富的有关猎物、追踪、天气和地形的经验。通常情况下,他们会依靠狩猎队伍中经验丰富的猎手的知识和智力进行判断;然而在外界环境的变数加大或遭遇其他特殊情况时,布拉多印第安人便会把经验搁置一旁,转而求助于非逻辑性的“魔法”。从现代的理性人的观念来看,这样做简直荒唐可笑,但布拉多印第安人的魔法却带来了一些超出经验的新事物,使狩猎最终得以成功。魔法为其固定的狩猎模式引入了一个随机的变数,狩猎的战术因此不会墨守成规,避免了由于一味遵从经验而可能造成的无效追逐,这也就是我们常说的“因以往的成功经验而导致的失败”。智者如蜜蜂往往正是因经验和逻辑而陷入死地。; 企业生存的环境可能突然从正常状态变得不可预期、不可想象、不可理解,企业中的蜜蜂们随时会撞上无法理喻的玻璃之墙。领导者的工作就是赋予这种变化以合理性,并找出带领企业走出危机的办法。组织(organize)的本意是稳定自身的直接环境,从混乱中理出秩序;但在一个经常变化的世界里,混乱的行动也比有序的停滞好得多。; 世界总是变化的。最重要的不是你现在的位置,而是你即将选择的方向。 ;Date;命运究竟是否存在?;松下如何选拔人才?;思考模式——把握主要矛盾的主要方面;分析模式;三、领悟《易经》智慧, 学会和谐管理;什么是管理者需要的 --《易经》智慧;思;三古、三圣、三易;易经、易传;易字的本义:;孚字释义; 孚字在易经中非常重要,在十几个卦中都出现了,几乎占到了全部爻辞的三分之一 。;太极生两仪;河图洛书; 组合数学的思想——洛书与河图 ; 河图的解释,在历史上有多种说法。其中《尚书》中解释说:“河图,八卦;伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦,谓之河图。”;八卦 宇宙间的八大现象;111 天 乾(7)代表天;易经的结构—符号系统;八卦取象—卦爻系統分析;- -两仪---阴 ; - -两仪---阳;两仪生四象 ;+;八卦結构;阴阳气化;伏犧八卦(先天八卦)符號系統;;文王八卦—后天八卦;結構形式---乾坤六子卦 ;八卦次序 ;伏犧先天八卦方位圖 ;Date;文王後天八卦方位;Date;馬王堆漢墓帛書易经;結構形式---另一

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