《洛阳牡丹记》-公开课件.pptVIP

洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇 牡丹的高贵，开，倾其所有；落，惊心动魄 洛阳牡丹甲天下 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 ——唐.刘禹锡 一方水土养一方人，一方水土也养一方花 欧阳修简介 欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥文忠，是北宋文学家、史学家，吉州（今江西吉安）人。欧阳修是北宋论文革新运动的倡导人。大力倡导古文，主张文章明道、致用，并奖掖、提拔后进，唐宋八大散文家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）中宋代五位大家都出自他的门下。在散文、诗歌创作和史传编写方面都有很高成就，以散文创作造诣最高。他的文章内容充实、气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既遵循法度又委婉巧妙，议论纡舒有致又富有内在逻辑力量，章法结构既能曲折变化又十分严密。欧阳修的散文创作特点有三：1、文体多样，议论、叙事和抒情兼备；2、采“古文”与骈文之长，融成新的风格；3、富于变化，开阖自如，具有和谐的韵律感。他的《醉翁亭记》、《乐亭记》、《泷冈阡表》、《与高司谏书》、《朋党论》、《新五代史·伶官传序》都是传世佳作。他独撰《新五代史》、与宋祁合修《新唐书》、著《集左录跋尾》十卷，再创金石学的风气。有《欧阳文忠公集》。 牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州，而出洛阳者今为天下第一。洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者，皆彼土之尤杰者，然来洛阳，才得备众花之一种，列第不出三已下，不能独立与洛花敌。而越之花以远罕识，不见齿；然虽越人，亦不敢自誉，以与洛阳争高下。是洛阳者，果天下之第一也。 出：出产。 “牡丹出丹州”应为“牡丹出（于）丹州。 东：名词作状语，往东、在东边 尤：尤其、特别。 备：充当。 敌：匹敌 译文：牡丹出产在丹州、延州，在东部出产在青州，在南部也出产在越州，而出产在洛阳的牡丹现在是天下第一。洛阳人所说的丹州花、延州红、青州红的牡丹，都是那些地方的特别杰出的牡丹，可是来到洛阳，才能够充当众多牡丹中的一种，排列次序不会超出三等以下的范围，（这些花）不能够单独和洛阳的牡丹花匹敌。而越州的牡丹花因为产地远很少见到，不被人说起；然而即使是越州人，也不敢自己炫耀，把（自己的牡丹）和洛阳牡丹一争高下。这样洛阳牡丹花，果真就是天下第一了。 注意两个“以”的用法 不见齿：被动句 洛阳亦有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类，皆不减它出者，而洛阳人不甚惜，谓之果子花，曰某花某花；至牡丹则不名，直曰花。其意谓天下真花独牡丹，其名之著，不假曰牡丹而可知也。其爱重之如此。 类：类型。文言文中类似的词还有“辈、侪、属、徒、流”等，表示复指代词，相当于现在的“们、这一类”。 减：不及，逊色。 名：名词活用为动词。命名。 “不”是否定副词，后面只能搭配动词或形容词，如“不好、不想、不做”，当后面搭配名词时，这个名词就活用作动词。 著：显著 假：借 译文：洛阳花也有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李的类型，都不逊色其他地方出产的花，但是洛阳人不是特别看重，称它们果子花，叫什么花什么花；到牡丹则不命名，直接称花。那意思就是认为天下真正的花惟独牡丹，它（洛阳牡丹）名声的显著，不借助称牡丹的名称就可以知道了。洛阳人（对牡丹）的喜爱和看重就到了这种地步。 说者多言洛阳于三河间，古善地，昔周公以尺寸考日出没，测知寒暑风雨乖与顺于此；此盖天地之中，草木之华得中气之和者多，故独与它方异。予甚以为不然。夫洛阳于周所有之土，四方入贡道里均，乃九州之中，在天地昆仑磅礴之间，未必中也；又况天地之和气，宜遍被四方上下，不宜限其中以自私。 译文：说（洛阳牡丹之所以特别好的原因）的人大多认为洛阳处在三河中间，自古就是一块好地方，过去周公凭借精密计量考察太阳的升起和落下，在这里测量了解冬天夏天刮风下雨的不顺与顺利（的规律）；这里原来是天地的中心，草木开花生长得到天地中正平和之气最多，所以（这里的牡丹花）惟独与其他地方的不同。我很对（这种说法）认为不正确。洛阳在周围所拥有的疆土，四方诸侯来进贡道路平均，是九州的中央，（可是）在广大无比的天地之间，不一定是中央，又何况天地平和之气应当遍布四方上下的，不应当是局限在某一地区之中而偏向于谁。 状语后置句 发语词，引出下文论述。 宜：应当 被：遍布 夫中与和者，有常之气。其推于物也，亦宜为常之形。物之常者，不甚美亦不甚恶。及元气之病也，美恶隔并而不相和入，故物有极美与极恶者，皆得于气之偏也。花之钟其美，与夫瘿（yǐng)木拥肿之钟其恶，丑好虽异，而得分气之偏病则均。 译文：所谓中正平和，是一种普遍一般之