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人本教育理念研究 一、教育职能：以“一体两翼”为本，力避“异化” “一体两翼”是指以教育对象为“体”，以个性化和社 会化为“两翼”。学校教育的职能就是使个体实现个性化，让 教育对象成为独立的、健全的、具有独特人格和主体性精神 的自由自觉自为的人;使个体实现社会化，把教育对象培养 成具有类本质属性，能适应社会环境,根据社会需要承担各 种角色、履行各种责任和义务的人。教育哲学认为，一个人 的发展是个性化和社会化的发展，个性化和社会化是统一在 完整的人身上的两个方面。从某个角度看，个性化和社会化 是互属互动互构的，即个性化是构成社会化的要素，社会化 也是个性化的一部分。离开了个性化，个体势必导致独特人 格和主体性精神的丧失，使发展没有依托。离开了社会化，个 体又会失去对社会价值和类本质意义的追求，从而找不到 “发展”的定位。教育履行“一体两翼”的职能，必须力避 职能异化现象。职能异化在现实教育中主要表现为:①在两 翼中只取社会化一翼，过分强调社会需要而忽视人的个性化 要求，把人导向工具性发展;②学生处于学校和教师的生态 设计中，成为他人功利的筹码;③学生以服从学习、服从考 试、服从教育评估、服从学校发展的要求为接受教育的表征， 成为教育的支配对象和服务者。解决这些问题的基本策略是: ①学校要尽量走出受社会复杂矛盾影响和支配的圈子，走向 相对独立自主，按照本身职能结构行使职能责任的道路;② 学校要以个体人的整体发展为基点思考自己的价值取向，摆 脱社会上流行的功利主义价值的影响;③学校要以所有人的 内涵性发展为标准,设计追求本身内涵健康和谐发展的蓝图, 防止用单纯的“社会标准”培养人，而使教育成为单纯的社 会服务手段。当然,我们在强调人发展的个性化的时候，也要 防止个性化变异为“个人本位化”。所谓个人本位化,就是个 体中没有他人的意识，没有周围的世界。防止“个性”异化， 最根本的策略，就是在个体的属性中注入社会化的营养，让 个体吸收社会化的营养,沿着自己本质特征方向发展，不断 走向人性的完善，走向人格和个性的健康，走向生命本能的 超越。 二、教育目标：以全面发展为本，力避“窄化” 促进学生全面发展的教育目标，应将德智体美劳”五 个要素和“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学 会生存”四大支柱结合起来，从表征性发展目标和内涵性发 展目标、“他育”发展目标和“自育”发展目标、价值发展 目标和功能发展目标等两两关联、辩证作用的三个层面来建 构。在第一个层面，表征性发展目标是指个体经过教育和实 践，德、智、体、美、劳等方面的表现适应现阶段教育的要 求,也就是“合格”；内涵性发展目标是指人的本体属性因素 的素质得到发展。在第二个层面，“他育”发展目标是指个 体能够按照学校、家庭和社会施予的正确的教育要求发展自 己，使自己成为被社会肯定的人；“自育”发展目标是指个体 自己发展自己，能够在没有外界教育支持的情况下，自觉地 进行自我判断、自我管理、自我调控,始终保持有意义人生 的定位。在第三个层面:价值发展目标是指个体的发展，应是 自我价值和社会价值相统一的发展，是以自我的价值实现社 会价值或在社会价值中体现自我价值的发展;功能发展目标 是指提高发展自能发展的能力，其内涵包括独立解决现实问 题的能力和面向未来发展的能力两个方面。功能发展目标所 要突出的是个体优化自能发展的本体机能，形成自能发展的 觉悟，发展自能发展的智能,开发和加强自能发展的潜能，使 个体无论在怎样的情况下都能保持发展的自觉状态。这三个 层面目标的每一个层面的两个方面，都存在基础和提高的关 系,它们从“多维立体”角度，给全面发展”进行了新的定 位，突出了个体自能发展的意义。实施全面发展目标,必须纠 正教育实践中的目标“窄化”现象。这种现象主要表现为: 在德智体美劳五育中，实际上重“智”轻“体”放弃“美”、 “劳”，‘德”不过是“智”的外衣，没有认真地落实过。不 少学校为了求得自身功利，其办学思路是选择招生,培养重 点，扶持尖子，应对考试，抢占山头，获取荣耀，换取功利，“做 大做强”。由此,学生也被窄化，窄化于抢夺高地，挤独木桥, 趋热潮，博取一百人、一千人、一万人之中只有一个第一的 “一”。从而造成严重内伤,伤于知书达理，谈泊宁静,志存高 远;伤于关爱人,理解人，接纳人;伤于全面发展，健康成长。 学生所经历的学校生活，成为惊心动魄的紧张生活，劳心劳 力、不堪重负的艰辛生活，或失败与指责相伴的伤感生活。 三、教育课程：以生命需要为本，力避“知化” 作为体载个体发展目标的教育课程，必须以生命需要 为本开设。以生命需要为本,就是以“本人”、“本知”、“本 能”、“本求”、“本土”为课程的基本内容和基本结构。所谓 “本人”，是指开设让人认识自我、研究自我的课程,从心理 素质和精神