40+将入门问孰存+教案.docVIP

弟子规教案 第 期 第 课时 日期： 编稿人：宋林丽 签到学生数： 教学课题：四 谨——重习惯懂礼貌 （14） 教学内容：将入门 问孰存 将上堂 声必扬 教学目的：教育孩子懂得去别人家里应遵守的礼节。 教学重点：将入门 问孰存 将上堂 声必扬 教学难点：将上堂 声必扬 教学方法：设问引入 启发教学 模拟实践 教学道具：图片 短片 一、组织教学（见上课流程）：见附录 二、复习检查： 1.分享上节课布置的《弟子规》行为实践作业完成情况； 2.抽背《弟子规》（背的好的可获‘读经奖’） 三、新课进行： 1.出示课题：四 谨——重习惯懂礼貌 （14） 2.引入：孩子们，我想问问大家，你们平常在家，进爸爸妈妈的房间，是先敲敲门得到 允许才进去；还是不管父母在不在房间，都随便进去呢？（······） 好，我们来看看《弟子规》怎麽告诉我们的。 3.出示内容：将入门 问孰存 将上堂 声必扬 4.读偈颂： （1）范读； （2）仿读（教读）； （3）品读。 5.讲偈颂： （1）颂词讲解： 将入门 问孰存：“孰”，谁，哪个人或哪些人。“存”，在。本句颂词意思是去别人家里， 都要先敲敲门或按门铃，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入。 将上堂 声必扬：“扬”，提高声音。本句颂词意思是要进入客厅时要让里面的人知道有人来了，否则，很鲁莽地一开门就进，可能会妨害到别人。 生活引申：我们在日常生活中，一定要养成习惯，不管你到什麽样的房间，无论里面有没 有人，一定 要先敲门。比如我们在公共场所，尤其我们在洗手间的时候，往往有的人非常粗 鲁，如果加上门锁坏掉，可能因为你的鲁莽，彼此就会发生很尴尬的事情。所以我们无论进 什麽样的房间，或者办公室，我们都要先輕輕的敲门，然后再进去，不要让里面的人吓一跳， 突然有人进来。所以“将入门，问孰存。” 有时候办公室非常静，我们边敲门，还要边说：我是谁，我来了；或者说：大家好，让 里面的人知到有人来了。特别是学生进老师办公室的时候，要记住，一定要出声音，让老师知 道有学生进来，这是一种礼貌。千万不可以很隐密的这样走进去，如果万一人家有掉了东西， 我们就有可能变成嫌疑人。所以“将上堂”一定要“声必扬”。 （3）故事引用：《有礼貌的兔子》 从前，有一只兔子，他非常谦虚，待人处事彬彬有礼。一天，他从外面吃完饭，正准备往回 走，忽然看见一只狐狸。这只狐狸正在寻找食物呢。兔子见到狐狸，心里一惊：怎么办呢？跑！ 他飞快地跑到一个小山洞，可是他万万没有想到洞里等着的是一个更加危险的敌人――一条大蛇。 好在兔子很有教养，他知道，未经许可是不能进别人的住宅的。“应当先打个招呼。”兔子想， “可是跟谁打招呼呢？山洞！对，应当跟山洞打招呼！”兔子把屁股往后爪子上一蹲，彬彬有礼 地说：“亲爱的山洞，你好啊！我可以进来吗？”大蛇听出是兔子的声音，真是喜出望外，因为 他特别想吃兔子肉。“快进来吧，快进来！”蛇回答说。他想：这一回，兔子可要上当了。可是， 兔子一听这声音就知道里面是谁了。“请原谅，我打扰您了。”兔子说：“刚才我忘了，妈妈还 在家里等我呢，再见！”便跑回到自己的洞。 思考： ·兔子吃完饭回家，在路上碰到谁？ —— 一只饥饿的狐狸。 ·兔子在逃命的危险情况下，为什么没有直接进山洞？ —— 因为他有教养，他知道，未经许可是不能进别人的住宅的。 ·请想一想，是什么救了兔子？ —— 兔子的礼貌、教养救了他自己。 ·这个故事告诉了我们今天学的什麽重要啊？ —— 将入门问孰存，将上堂声必扬。 （4）深层辨析：这些基本礼节，不仅世间中需要，佛门中也很重视。如《沙弥五十颂》云：“于 师住处门，手当轻缓扣，入内上师前，恭敬问安等。”意思是说，对于上师住处的门应当以 手轻轻扣敲，上师让你进门后，要先毕恭毕敬向上师顶礼，以如法的威仪来承事、问安等。 佛教中非常强调恭敬上师，若能如此，这也是获得证悟的前兆，否则，对上师不恭敬的话， 自己什么法也得不到。从前阿底峡尊者的一个弟子，一边敲门一边直呼尊者的名字：“阿底 峡，阿底峡，给我传一个窍诀！”阿底峡尊者似乎没听到，没有给他开门。他又大喊一遍， 屋里仍没有反应。直到他喊第三遍时，尊者面现不悦地开门说：“窍诀不是用大声呼叫换来 的，唯有以恭敬才能得到，我不给你传！”噶当派很多教言中常引用这个公案，所以，弟子 要对上师怀有恭敬。 然而