谏太宗十思疏(1).ppt

谏太宗十思疏 1.臣闻求木之长者，必固其根本。 2.有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其 取之易而守之难乎？ 3.君人者，诚能见可欲，则思知足以自 戒；将有作，则思知止以安人。 4.虑壅蔽，则思虚心以纳下，想谗邪，则思正身以黜恶。 5.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 6．恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。 7．简能而任之，择善而从之。 8.不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 9．源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！ 11．人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 12．则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 我听说想要树木长得高，一定要使它的根稳固。 长：高 固：使动用法 克：能够 岂：难道……吗？ 开头做的好的实在太多，能够善终的很少，难道是取得天下容易，守住天下就困难吗？ 作：兴建，这里指兴建宫殿一类事情。 安：使动用法，使……安宁 做国君的人，如果真的能做到一见到自己想要的东西，就要想到用知足来自我克制；将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安宁。 壅蔽：被堵塞、蒙蔽 黜：排斥 恶：奸恶的小人 害怕受蒙蔽，就想到要虚心采纳臣下的意见；想到坏人会乱政，就想到要端正自己的品德来斥退奸恶小人。 傲物：轻视他人 竭尽诚心，那么（即使）像吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；(如果)轻视别人，就会使亲人成为陌路的人。 谬赏：错误地奖赏 施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。 能：形作名，有才能的人 善：好的意见 斯：代词，这 判断句 如果不在安逸的环境中想着危难，戒除奢侈而行节俭，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源头而想要流水长远啊。 源泉不深却希望泉水流的远，根系不稳固却想要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，更何况（您这样）明智的人呢？ 害怕会骄傲自满，就想到要像江海那样能够容纳千百条河流。 下：居于……之下 10．惧满溢，则思江海下百川。 当：主持，担当 休：美好 国君主持着国家的重任，在天地间占有重大的地位，就要推崇皇权的高峻，永远保持永无止境的美善。 那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略，勇敢的人就能完全使出他们的力量，仁爱的人就能广施他们的恩惠，诚信的人就能献出他们的忠诚。