古代文化常识之一姓名称谓概况.pptxVIP

古代文化常识;他是谁？;谦称;他是谁？;鹿鼎公？比敕公？;孟姜女姓什么？;姓与氏;姓与氏;姓与氏;姓不姓，由你？;姓不姓，由你？;姓氏的形成主要有以下几类： ;;;姓名字号;;姓名字号;;姓名字号;名与字;名与字同义;名与字反义;表字？;称名，还是称字？;名与字;名与字;;尊对卑称名，自称称名;对平辈或尊辈则称字;称名，还是称字？;姓名字号;号有几种？;谥号;庙号;号有几种？;慈禧的徽号就是“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙圣母皇太后” 慈禧在同治元年(1862年)上徽号为“慈禧”。 同治十一年(1872年)的十月，因为同治皇帝载淳大婚，慈禧又加上徽号“端佑”。 同治十二年二月，因为载淳亲政，慈禧的徽号又加上“康颐”二字。 光绪二年(1876年)七月，因为新的皇帝即位，所以两个太后继续垂帘听政。慈禧的号上又加了“昭豫庄诚”。 光绪十五年(1889年)二月，因??光绪帝大婚并归政，徽号上又加了“寿恭”二字。 光绪十五年三月，光绪亲政，又加上“钦献”二字。 光绪二十年(1894年)八月，因为慈禧的六十大寿到了，所以又加上了“崇熙”二字。 ;号有几种？;绰号;尊称;姓与氏;孟姜女姓什么？;;古代车马;;;取名;称名，还是称字？;椿龄画蔷痴及局外;对平辈、尊辈称字;姓与氏;尊对卑称名，自称称名;古代文化常识;;;;;古代的政治礼仪;宗庙之祭 ：宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙 祭祀时行九拜礼:“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肃拜” ;;;;;;;;诞生礼包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。“百日”时行认舅礼，命名礼。“周岁”时行抓周礼，以预测小儿一生命运、事业吉凶。 ;成年礼，也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。汉代沿袭周代冠礼制度。魏晋时，加冠开始用音乐伴奏。唐宋元明都实行冠礼，清代废止。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。 ;飨燕饮食礼仪。飨在太庙举行，烹太牢以饮宾客，重点在礼仪往来而不在饮食，燕即宴，燕礼在寝宫举行，主宾可以开怀畅饮。燕礼对中国饮食文化形成有深远的影响。;节日设宴在中国民间食俗上形成节日饮食礼仪。正月十五吃元宵，清明节吃冷饭寒食，五月端阳的粽子和雄黄酒，中秋月饼，腊八粥，辞岁饺子等都是节日仪礼的饮食。在特定的节日吃特定的食物，这也是一种饮食礼仪。;宴席上的座次，上菜的顺序，劝酒、敬酒的礼节，也都有社会往来习俗中男女、尊卑、长幼关系和祈福避讳上的要求。 ;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;一、古代的爱情、婚姻与家庭;;妇德：贞操、顺静、幽闲、规矩、礼貌； 妇言：言谈有分寸； 妇容：整洁、清爽、素静； 妇功：针线活、洁酒食、奉迎宾客等。