《城市设计-城市设计的历史发展》.pptVIP

; 什么时候开始有城市设计？ 城市设计几乎和城市文明的历史同样悠久，在古代，城市设计与城市规划密不可分，几乎等同。;城市设计的缘起;城市设计的缘起; 城市设计的发展脉络 ;一、古代城市设计的发展; 史前人类聚居地 的形成和营造大多依从自然环境的共同法则，如古埃及许多城镇都是沿着河道发 展起来。 按照人们喜欢的方向，依据所处的位置环境海岸走向、河谷或山坡地势修建城镇，且建筑于自然高地或人工高台上以抵御水患。; 另一方面，为保护统治阶级的私有财产与加强军事防御，早期村落四周的土筑、木栅进一步发展为坚固的城墙，以“空中花园”著称的新巴比伦城甚至修筑了里外两道城墙。; 这一史前时期，由于缺乏科学知识，原始宗教曾一 度成为当时的主导文化形式，如“占卜”和“作邑”。; 城市设计思想: 人本主义贯穿于城市设计中，设计中力求体现人的尺度; 城市和建筑追求与自然环境的协调; 以视觉感受的和谐为构图的基础，以视觉联系为群体设计的手段。;布局特点： （1）布局方式自由活泼，顺应地势安排建筑物（为了同时照顾山上、山 下的观赏，贴近西、北、南）； （2）突出帕提农神庙这一中心（位置最高、体积最大、形制最庄严、雕 刻最丰富、色彩最华丽、风格最雄伟；其它建筑物陪衬烘托）； （3）根据动态观赏条件布局，每一段路程都可看到优美的建筑景观。; 希波战争前，希腊城市多为自发形成，城市空间、街道系统都不规则。 公元前五世纪，希波丹姆所做的米利都城重建规划，在西方首次系统的采 用正交的街道系统，形成十字格网，建筑物都布置在格网内。这种系统被 公认为西方城市规划设计理论的起点。它不仅标志着一种新的理论和实用 标准的诞生，且表明以往城市设计中运用的土地占卜巫术及神秘主义的思 想已经被一种新的理性标准所取代。 这种十字正交的格网系统一方面使城市街道系统得以独立存在,另一方 面也通过宽度一致的街道、尺度相同的街坊与规则的广场构筑起一种强烈 的视觉有序的城市景观.;城市设计思想: 为突出体现政治军事力量,城??设计强调街道布局，引进主要和次要干道的概念，公共建筑被作为街道的附属因素； 城市开敞空间的创造与城市秩序的建立 ;（米利都城） ;城市设计思想: 在城市设计艺术上，罗马城市更强调以直接实用为目的，而并非是为了纯粹审美的艺术追求。 城市广场采用轴线对称、多层纵深布局。 ;敞廊;罗马中心区广场群复原想象图;1)享乐主义特征;2)实用主义特征;3)炫耀主义特征;水上威尼斯;;中世纪城市以自然经济为基础，规 模小，经历几个世纪建设逐步形成。 突出的建筑物是位于城市中心的教堂或修道院。 建筑物之间相互协调，尺度宜人。狭窄的街道、开阔的广场，有收有放的空间构成丰富多彩的城市景观。;许多城市都有它自己的环境特色。; 中世纪城市广场：大多具有较好的围合特性，广场平面不规则;城市设计思想: 城市与建筑设计恢复发展了古典传统。在建筑外形上讲究整齐、统一与条理性。城市广场和建筑群设计达到了新水平。 阿尔伯蒂《论建筑》中设计的理想城市追求城市路网的几何构图，街道由城市中心向外辐射，在城市中心布置教堂、王宫或城堡。 ;威尼斯圣马可广场鸟瞰; 由于这一时期，欧洲社会政治经济发展状况不足以摧毁封建社会的生产方式, 为城市大发展创造充分的条件,所以除个别案例外,大部分城市设计放弃完成大规模 综合建设的理想试图,转而致力于城市局部地段的兴建与改建工作,广场、府邸、别墅成为设计师演练较多的题材.;城市设计思想: 强调对称、主从关系，整齐、具有强烈秩序感的城市轴线系统。 城市设计强调城市空间的运动感和序列景观，采取环形加放射的城市道路格局。;《周礼·考工记》“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。;唐长安城——当时世界上最大的城市;元大都 三套方城 宫城居中 轴线对称 左祖右社 前朝后市;;;;图： 中轴线及故宫鸟瞰 ;二、现代城市设计;1.认为城市设计是一个多因子共存互动的随机过程，它可以作为一种干预手段对社会产生影响，但不能解决社会问题。 2.在对象上，多是局部的、城市部分的空间环境。它关心的是具体的人。 3.在方法上，以跨学科为特点，注重城市建设的连续决策过程，并由一组织机构驾驭。 4.设计成果图文并茂。 ;总结：城市设计的历史特征; “自下而上”的城市一般是以聚落为基础，从不自觉的自然村落逐渐发展到一定规模的城市；城市没有一个预先构想的目标与形态，依实际发展需要，在自然环境、客观规律作用下长期积累而成，因此也被称为“自然城市”。 特点：城市形态自由灵活