蒙医互动心理疗法.docVIP

蒙医互动心理疗法的全称叫“蒙医心身医学整体健康互动疗法”，这是纳贡毕力格大夫经过二十多年的从医经验、医疗实践，结合学术思想，依据蒙医心身医学理念结合现代心理学知识与技术而创立的一种新型医疗模式。 互动心理疗法以心理治疗为主轴，以养生治疗和药物治疗为辅助。除了治疗躯体疾病，心理疾病，互动心理疗法追求的终极目标是使人发扬人性之优美，从而造就身体、心灵和道德上的完美健康状态。就心理治疗而言，它遵循“自省自悟”、“发展潜能”、“完善自我”的原则，以开发人性的要素——感情、智慧和灵性的作用，使人达到“明心见性”的效果。这种互动模式根本上改变着西方心理治疗“单线式”，“对症下药式”模式，而采用“多维立体”、“综合调理”的模式。改变了一般心理治疗中的单调、被动的状况。通过营造积极、生动、轻松、快乐、自然、和谐、亲切、温馨的治疗氛围，使治疗活动变得更灵活、更自然、更积极、更具活力。 互动心理疗法对初次来的患者，不去直接做“心理治疗”，而是在集体学习中发挥温和指导作用，通过互动效应，在潜移默化的过程中使患者得到催眠、暗示、分析、认知、行为、教育、疏导、支持等一系列心理治疗效果。从总体理念上互动心理疗法不是通过“他助”来改变患者，而是强调“自助”效应。也就是说，互动心理疗法的主要思想是力求让患者利用自身的精神、意志以及爱的力量，用自省和自救的效应来改变自己的身心健康。互动心理疗法的最大特点是把多项心理疗法与东方养生技术有机地融合在一起，使其形成学理上多维与互补，结构上多维与互补、模式上多维与互补、形式上多维与互补、技术上多维与互补的复合体模式。这种多维模式弥补了单一心理疗法中存在信息盲点的缺点，因而适用于任何心身疾病和各种接受方式的人群，并且起到多病同治，心身兼治、操作简便、见效快、疗效高、费用低、无痛苦、无毒副作用等诸多优点。 医学的发展，往往与人类对身体和疾病的科学认识的变迁，有着密切联系。在远古，医学是建立在人们对疾病的神魔化认识的基础上的，注重祭祀、祈祷、巫术等原始宗教的方法，故而治疗疾病的人有“巫医”之称。古代和近代的西方传统医学之产生，则是人们以机械论和还原论来解释身体现象和疾病的结果，并随着人体生物学、病理学的发展，这种医学成为现今世界最普遍的医学模式，即“生物医学模式”。 随着时代的发展，尤其是人本主义观念的深入人心，科学对人的审视越来越全面和系统，对人类疾病的心理和社会因素也越来越重视。1948年，联合国世界卫生组织(WHO)就在其成立宣言中，把人的健康定义为“身体、心理和社会上的完满状况”。事实上，越来越多的疾病已被发现不能单纯从生理学角度去研究和治疗，除非把心理因素和社会因素也考虑进去。于是，美国精神病学家、内科学专家恩格尔(Engel)就强调，在新时代，进行医学模式的转变十分必要，即建立一种“生物—心理—社会医学模式”。 心身医学是生物医学模式发展到一定时期，由多学科综合交叉而产生的一门新兴科学，其非常注重社会、心理、环境等诸多因素对健康和疾病的影响，这种整体性、综合性的关注，拓展了疗效空间，给临床治疗带来了广阔前景。 中医的历史经过内经、伤寒、金元四大家、温病时代的漫长过程后，展现了中医的辉煌灿烂的一页。随着时代的发展、科学的进步，人类的疾病由传染病为主转化为以压力性疾病为主，即心理生理性疾病——心身性疾病为主，如高血压病、心律失常、冠心病、脑血管病、消化性溃疡、心脏神经症、胃肠神经症及癌症等，这些疾病都属于心身性疾病。另外由于社会竞争加剧，人们大部分处于心理生理的亚健康状态。目前一般认为人类亚健康者占整个人群的70%，完全健康人为15%，疾病者为15%，在15%的疾病人群中心身性疾病占60%，所以心身性疾病占了人群的9%，加上70的亚健康人，这79%的人群已成为中医心身医学研究的市场。由于这79%的人群是新时代社会竞争所引起的，所以中医心身医学是新时代的中医学，也是划时代的中医学。 郭念峰是北京医科大学临床心理学著名教授，是我国心理卫生学专家，他认为：只有从人的本质属性，即从人性出发才能正确地阐明人的精神世界、精神结构、精神动力、个性及其发展，心理病理变化、临床心理诊断与矫治等问题。只有把握住人性，才能走进人类精神世界的殿堂。 郭教授还说：中国具有东方特有的思维方式，那就是整体性和综合性思维方式。而这种思维方式渗透到医学心理学中，这正好为建立中国的医学心理学理论，建立符合现代医学模式的医学心理学理论提供了可靠的方法。中国依据自身的传统文化，结合自己临床实践，确立自己全面、整合、辩证和统一性理论思考的时代已经到来。 纳贡毕力格大夫的“蒙医心身医学整体健康互动疗法”也正是在这时候像一道七色的彩虹出现在蒙古高原。纳贡大夫研究的互动心理疗法，把现代医学、传统医学、心理学、社会学、教育学、人文学、行为学、伦理学等多种自然科学、社