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让灵魂追上成长的脚步 人的成长三棱锥说 需要指出的是，我们现在绝大部分研究还仅仅局限、停留在智力开发上，因此每过一段时间都会有这样或那样一阵小小的神童波澜出现。我也是在这一阶段停留了很久，才开始对这一问题提出怀疑与反思的，那就是早期教育可以出神童，可神童是否就一定能成为天才呢！这似乎就不得而知了，起码就木村久一所推崇的几位来看，除了威特外，其他几位都没有成为天才，而西迪斯更是成为最著名的神童失败的例子。 那么，早期教育究竟在人的成长中扮演了什么角色呢？如果说它不起作用，显然不符合事实；如果说它能起决定性作用，为什么神童又不能都成为天才呢？ 早期教育在智力领域中的作用是明显的，但如果将其扩大到人生的其他方面来看，它的作用似乎又是有限的，否则神童不能成为天才又何以解释呢？ 在人的整个成长过程中，究竟什么才是最重要的呢？于是我从对早期教育、对童年的研究里又抽身出来，投身到对天才的研究上来。 在对人的成长认识上，我们过去或是从伦理学的角度如仁、义、礼、智、信，或是从教育学的角度如德、才、学、识，或是从心理学的角度如知、情、意、行等加以分析概括，这些分析与概括都有其合理的地方，但共同的缺点是层次、主次不明。因此我在这些研究的基础上，提出了由智力、意志、品德、气概这四者构成的人的成长三棱锥说。 什么是人的成长三棱锥说呢？简而言之就是人的成长是由智力、意志、品德、气概这四个主要方面构成的。智力是指一个人大脑的使用状况，意志是指兴趣、情感、性格等非智力方面的表现，这两者构成了一个人的基本素质，加上品德便构成一个人的社会素质，这三者构成一个平面。 但这三者还不够，还不能决定一个人的综合素质，决定综合素质的是气概，这三者还需要在气概的统率下才能充分发挥作用，气概是高，这四者构成一个三棱锥体。因此在人的成长中，真正重要的不是其他，而是气概，气概是纲，纲举目张！ 这四者中，位于首位的是气概，其次重要的是品德，它决定着气概的方向正确与否，并为气概的实现提供强大的社会支持，再次则是意志，它为气概的实现提供个体非智力方面的支持，最后才是智力，它仅仅提供工具性的帮助。 因此，智力在人的成长过程中充其量仅仅是四分天下有其一，这样神童不都能成为天才也就很正常了，智力中心主义的局限也就一目了然了。 至于早期教育，是否就不重要了呢？否！它甚至比我们过去所认识到的还要重要，因为它对意志、品德、气概的发展都有着异乎寻常的重要意义，而我们过去只是认识到了智力方面的意义。但早期教育只有注意到这四个方面，才会有最好的效果！