中西方启蒙运动之比较-最新资料.docVIP

中西方启蒙运动之比较 　　1 启蒙的涵义 　　“启蒙”从字面上理解，“蒙”为朦朦胧胧、懵懂之意，“启”为开启，因此启蒙为开启蒙昧的意思。西方哲学大师康德曾对启蒙做出经典解释即“启蒙就是人类脱离自己所加给自己的不成熟状态。”启蒙不是一蹴而就的，它需要一个长期的过程，是思想领域内的不断转变的过程，是人们在精神状态方面和思维方式层面的一个循序渐进的过程。 　　2 中西启蒙运动的发展脉络 　　我们常说的西方启蒙运动是指17世纪至18世纪法国的启蒙思想家为反对封建专制统治以及打破天主教会对人们思想束缚的斗争，渐进演变成为一场思想解放运动。西方的思想启蒙在宗教、哲学、政治学、文学、美学、教育等多个领域对封建势力与天主教会进行了猛烈的批判，极大的解放了人们的思想。西方的启蒙运动从广泛上来讲还可以认为是从14世纪的欧洲文艺复兴运动到18世纪末的法国大革命近四个世纪的发展。在启蒙运动中一批先进的思想家首先对天主教会展开了猛烈的抨击，破除人民对宗教的迷信，这些思想家对未来社会的蓝图进行描绘与展望，为西方社会发展资本主义扫清了障碍，这场持续一个世纪的思想大解放运动极大地解放了人们的思想，为资本主义制度的建立和发展作了理论上的准备。 　　中国的启蒙在严格意义上来说是开端于19世纪末的“百日维新”运动，往前追述的话较早体现出思想启蒙特点的是封建士大夫们为巩固自身统治需要而推行的洋务运动。士大夫们以西方民主思想为主提出很多在当时来说具有自强意识的口号积极传播和学习西方的文化思想和制度。其后孙中山领导的辛亥革命将清王朝最后一个皇帝赶下台，推翻了中国封建社会延续了两千多年的帝制，但这次革命半路夭折革命的果实被袁世凯窃取。虽然这次革命从形式上终结了封建帝制，但是一些封建残余思想仍未被清除国民的思想没有得到解放，辛亥革命的理想未能实现。历史的脚步没有停歇，随着时代的发展“五四新文化运动”应运而生，他完成了辛亥革命遗留的思想启蒙任务。新文化运动高举“民主”和“科学”两面大旗，提倡政治民主，反对封建特权； 提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学；新文化运动是辛亥革命在文化思想领域中的延续和发展，是先进的资产阶级新文化反对落后的封建阶级旧文化的一次激烈的思想交锋。“五四”新文化运动不仅动摇了封建阶级的统治基础使工人阶级登上了历史舞台，而且进一步解放了人们的思想。 　　3 中西启蒙运动的相同之处 　　“五四”新文化运动对人们思想的解放起到了极大的作用，所以主流思想认 　　为在近现代史上可以称之为中国的思想启蒙运动。它与欧洲18世纪启蒙运动有着很深的渊源，二者都对各自所处社会的封建文化进行激进批判，这些先进的知识分子对理性精神的崇尚和革命导向作用的价值在某种程度上讲是一致的。 　　西方的启蒙运动剑锋直指世界史上的黑暗时期即“黑暗的中世纪”，由于这一时期敌视客观世界和禁锢人们思想的宗教神学占统治地位，对人们实行精神蒙昧，欧洲启蒙思想家将其视为思想领域的毒瘤，所以对愚昧的宗教神学进行猛烈的批判；中国的“五四”新文化运动批判的也是当时占统治地位的封建宗法制度，封建余毒残害残害人们的思想，所有中国的先进分子对封建礼教进行深刻的批判。中西方启蒙思想家批判的都是封建的愚昧无知。 　　欧洲启蒙思想家崇尚理性追求理性，他们把理性作为衡量一切、判断一切的标准，他们反对等级观念，呼吁人的自由平等，主张消灭专制王权和贵族特权。欧洲启蒙运动高举理性旗帜，人们对理性的思考引起了人们对自然的浓厚兴趣和自然科学的发展。科学使人们逐渐认识宇宙的真理了解世界的发展，打破了上帝对的迷信，人们以科学的视野建立了近代文明的源头。“五四”新文化运动以民主与科学为口号，实质上也是对理性与自由的渴求。中国的先进知识分子意识到反对封建宗法专制必须让人自身具有独立意识，所以新文化运动提倡人的自觉性发展。“五四”新文化运动提倡科学，是对追寻近代文化理性的最好证明。打破一切封建束缚推倒一切圣贤偶像，反对愚昧无知用科学的眼光重新审视中华民族的发展。 　　欧洲启蒙运动为摧毁封建制度、确立资本主义制度作了思想和理论上的准备，启蒙思想家所宣传的自由、平等、民主和法制思想，对美国独立战争、法国大革命和19世纪欧洲资产阶级革命都产生了极大的影响。“五四”启蒙运动不仅是伟大的思想解放运动，同时又是反帝反封建的爱国民主革命运动，进一步打击了侵略者的嚣张气焰，人们的爱国意识加强。同时为马克思主义在中国的传播创造了有利条件，对新民主主义革命的发展产生极大影响。 　　4 中西启蒙运动的差异 　　由于中国和欧洲所处的社会环境不同、历史文化传承存在有很大差别，所以在很多方面“五四”新文化运动和西方启蒙运动还是有很大差异的。 　　首先，中西方启蒙运动所追求的价值目标存在很大差异。我们知道，西方启蒙运动是欧洲具有资产阶