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子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 2、曹刿论战 　 3、鱼，我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也,二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羮，得之则生，弗得则 死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与 之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我何加焉! 为宫室之美,妻妾之奉,所识 穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室 之美为之。乡为身死而不受，今为妻妾之奉 为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得 我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本 心。 四、结合本文内容，谈一谈你对“舍生取义”的理解。 ?1、劳其筋骨?????? 2、饿其体肤 3、空乏其身????????????????????????? 4、所以动心忍性??????????????????????????????? 5、行拂乱其所为 6、人恒过 7、困于心，衡于虑 8、曾益其所不能 9、入则无法家拂士 5、邹忌讽齐王纳谏《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：我孰与城北徐公美？其妻曰：君美甚，徐公何能及君也？城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：吾孰与徐公美？妾曰：徐公何能及君也！旦曰，客从外来，与坐谈，问之：吾与徐公孰美？客曰：徐公不若君之美也。明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。　　 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣 之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以 美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫 不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于 王。由此观之，王之蔽甚矣。”　　 王曰：善。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之过 者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市 朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏， 门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽 欲言，无可进者。　　 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于 朝廷。 （1）邹忌本身是一个有自知之明，头脑清楚，关心国家大事的忠心臣子。 邹忌用自身小事和切身感受对齐威王委婉规劝；曹刿是主动面见鲁庄公向他直接进谏。 1、山不在高，有仙则名。 2、水不在深，有龙则灵。 3、斯是陋室 4、惟吾德馨 5、无丝竹之乱耳 6、无案牍之劳形 7、苔痕上阶绿 8、谈笑有鸿儒 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。 4、孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“有什么简陋的呢？” 抒发了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活情趣。 1、本文是按什么顺序来写的？文中突出表现了“小石潭”的什么特点？作者对小石潭的整体 感受是什么？ 3、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的？运用了什么修辞方法？ 5、文中的“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现了作者怎样的心情？在文中起何作用？ 1、政通人和，百废具兴。 政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了 2、览物之情，得无异乎 他们观赏景物而触发的感情，大概会有所不同吧。 3、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧 然，感极而悲者矣。 登上这座楼，就会产生被贬离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨到极点而十分悲伤的了。 4、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。 5、不以物喜，不以己悲。 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。 6、微斯人，吾谁与归? 7 浮光跃金，静影沉璧 8 沙鸥翔集，锦鳞游泳。 9 予尝求古仁人之心，或异二者之为 10 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 请从③④段中找出