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作为一名运动员,无法在运动中体会快乐,是多么可悲的一件事,运动是为了什么?是强身健体,是一种娱乐。 那么我们高考呢?作为学生,我们无法从高考本身中找到快乐,这难道不也是一件很可悲的事么?所以今天我想要告诉大家应该怎样去面对高考。 我现在来问大家,如果去布达拉宫,你是选择步行还是坐飞机? 或许你们觉得这个问题太好笑,那么我来讲一个鹰和蜗牛的故事:鹰和蜗牛站在金字塔顶,他们达到了同样的高度,但鹰是一下子飞上去的,很快很容易,它觉得平常。而蜗牛是一步步爬上去的,很艰难,但它很快乐,很珍惜顶部的风景和感觉。学会享受高考这个过程,会给你的高三生活增添很多乐趣;学会享受人生这个过程,你会找到生命的广度和深度。 我们在拥有高远目标的同时,也应该有阶段性的目标(日本田径名将),但每个阶段的目标要现实,就要永远比周围人做得好一点。目标与能力成正比,目标要一点点积累,每一天、每一阶段的目标实现了,最后成就的就是远大的目标。 记着,无论遭遇多么困难的处境,也不要放弃自己的目标,因为方法总比困难多,即使是在孤立无援的境地,也不要放弃希望! “每一条河流都有自己不同的生命曲线,但每一条河都有自己的梦想,那就是奔向大海!长江、黄河都奔向了大海,但方式不一样:长江劈山开路,黄河迂回曲折,但最终都汇入了大海,实现了自己的梦想,这就是水的精神。我们的生命,有时候会是泥沙,你可能就像泥沙一样慢慢的沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也许你不用再为了前进而继续努力了,但是你永远见不到阳光了,所以我建议大家,不管你现在的生命是怎么样的,一定要有水的精神,像水一样不断积蓄自己的力量。”(俞敏洪) 成都师徒5人步行百日游学 全程2300公里已行程过半 ■从6月20日出发算起,截止8月10日,四川青山书院的张明伦和学生们已经行走了54天。 ■ 他们从成都到广元,绕道甘肃进入陕西,出陕西后,他们将横穿河南省,最终的目的地是山东曲阜的孔庙,总距离大约2300公里———如果按70厘米的平均步幅计算,他们这一趟将走300多万步,总时间预计需要约100天。 ■4名学生中,最大的21岁,刚大专毕业,最小的14岁,开学将上初三 ■吃的主要是大饼咸菜,不能吃肉,住宿基本是搭帐篷,午课是诵读《朱子治家格言》 中午1点到下午3点,是固定的午休时间。三张防潮垫就地铺开,每两人一张。张明伦告诉记者,这一来是为了为下午的行走养足体力,二来正好躲开日头最毒辣的时候。 下午3点,张明伦叫醒学生,开始每天中午的午课。午课的内容日日不变:洗手,脱鞋,盘腿而坐,诵读了《朱子治家格言》。 8月10日下午,按照原计划,一行人将抵达华阴市的孟塬镇。张明伦临时做了一个决定:夜登华山。 从成都出发后,截至目前,一行人先后拜访过四川的德阳文庙、广汉三星堆博物馆,甘肃天水的伏羲庙,进入陕西后,又陆续拜谒了宝鸡的炎帝陵、眉县的张载祠和周至县的周公庙。 等进入河南境内后,张明伦将带领学生拜访河南省灵宝市函谷关———这里不仅是中国历史上最有名的关隘之一,也是老子著述《道德经》的地方。 在之后的行程中,则还将在河南分别拜访二程墓(程颢、程颐兄弟,北宋理学奠基者)、范仲淹墓、玄奘故里、嵩阳书院、黄帝故里、进入山东后则将拜访孟子故里、孔子故里。 最终,从晚上10点半开始,历经了大约3个小时,一行六人全部登顶华山北峰。随后,又前往华山东峰等待日出。 一般情况下,对于人文景点,张明伦会先做一些基础讲解,剩下的,则由学生们自由参观、自行感悟。 19岁的姚鑫宇觉得,虽然都是增长知识,但是亲临拜访和看书的感觉还是很不一样。“比如都说华山险,亲自爬过了,确实真险。” 21岁的秦禾一木来自泸州,刚大专毕业; 20岁的陈艇来自重庆,职高毕业一年; 19岁的姚鑫宇是成都本地人,高中毕业后,已经跟随张明伦学习超过一年; 14岁的张洪洲是最小的,就读于成都七中三圣分校,即将步入初三。 按照张明伦的要求,原则上,每天上午下午至少要有一个小时的时间“不语、静思”;其次,尽量少用手机。 1、 成都商报提问:互联网时代,为什么还要游学? “希望通过行走,让缺失的东西回归” 陕西省周至县有个文科状元,读了一年大学后,因为无法适应,退学回家了。文科状元,在外界看来,应该很厉害了吧,但是,他却连基本的生存适应能力都没有。这就说明,除了学习能力很强以外,他在其他方面是有缺失的。当然,这不是他的错,因为这也不是他一个人的问题。我们这个时代,物质发展可能是以前几千年的总和,但是却也缺失了很多东西。成人缺失了良知,孩子缺失了自然。我希望通过行走,让这些缺失的东西可以回归。 2、成都商报:行走和回归的联系在哪里呢? 张明伦:在传统文化中,儒家要求行万里路,道家要求逍遥游,这其实
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