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“曲则全 ”的人生处世智慧 ——老子《道德经》第二十二章解读 苏 明 原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。是 以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有 功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则 全」者，岂虚言哉！诚全而归之。 这一章是老子谈人生论的问题。 老子从生活经验的角度进一步深 化第二章所阐释的辩证法思想。老子崇尚道，道是圆容的，道的法则 是损有余而补不足， 也就是说道永远是扶助弱小的， 所以他要求人们 要按道的法则行事，就能“成全而归之” 。 “曲则全，枉则直”，意思是弯曲才可保全，委屈才可伸展。为 什么“曲则全” 呢？因为自然界的自然之道并非笔直运行，而是迂回 运行，社会人事亦为如此，江河道路亦如此。 《易经》云：“所谓屈成 万物而不已”，这个“屈”就是说能够弯曲而圆，就可以做成一切东