《石钟山记》《劝学》.docxVIP

一 、文 学常 识 1 、《石 钟 山 记 》以 高二课内复习（十一） 《 石 钟山 记 》《 劝 学 》 为 线索 ，通 过质 疑、 释疑 得出 事理 。本 文最 主要 的写 作 手 法是 ， 将记 叙 、 描写 、抒 情、 议论 熔于 一炉 ，与 王安 石的 名篇 （ 篇名 ）的 写作 手法 相似 。 2 、 荀 子 ， 是 战国 时期 著名 思想 家 、文 学家 。 名 ， 是 先秦 （ 学派 ）的 最 后代 表人 物。 二 、字 词解 释 （一）重点词语解释 扣而聆之 桴止响腾 余自齐安舟行适临汝 硿硿焉 殆与余同 故莫能知 而陋者乃以斧斤考击而求之 如乐作焉 君子曰：学不可以已。 木直中绳 虽有槁暴 金就砺则利 声非加疾也 而闻者彰 而绝江河。 君子博学而日参省乎己 风雨兴焉 圣心备焉 用心一也 （ 二） 词类 活用 微风鼓浪 余自齐安舟行适临汝 事不目见耳闻 其曲中规 輮以为轮 非能水也 （ 三） 通假 字 南声函胡 至莫夜月明 汝识之乎？ 虽有槁暴 君子生非异也 （ 四） 古今 异义 自以为得其实 余方心动欲还 三 、特 殊句 式 石之铿然有声者 蚓无爪牙之利 此世所以不传也 余是以记之 而大声发于水上 四 、默 写 君子博学而日参省乎己， 。 假舆马者，非利足也， ；假舟楫者，非能水也， 。 3、 ，善假于物也。 故不积跬步， ；不积小流， 。 锲而舍之， ； ，金石可镂。 答 案 一 、文 学常 识 《 石钟 山记 》 以 石 钟山 得名 原 因 为 线索 ，通 过质 疑、 释疑 得出 事理 。本 文最 主要 的写 作 手 法是 借 事 喻理 ， 将记 叙、 描写 、抒 情、 议论 熔于 一炉 ，与 王安 石的 名篇 《 游 褒 禅 山 记 》 （ 篇名 ）的 写作 手法 相似 。 荀 子， 是战 国时 期著 名思 想家 、文 学家 。名 况 ， 是先 秦 儒家 （学 派 ）的 最后 代表 人 物。 二 、字 词解 释 （一）重点词语解释 扣而聆之 桴止响腾 余自齐安舟行适临汝 硿硿焉 相当于“然”，形容词词尾 5、 殆与余同 故莫能知 而陋者乃以斧斤考击而求之 如乐作焉 君子曰：学不可以已。 木直中绳 虽有槁暴 敲 鼓槌 到 大概 没有人 竟然 兼词，于之，在这里 停止 合乎 枯 12、 金就砺则利 接近，靠近 磨刀石 13、 声非加疾也 14、 而闻者彰 15、 而绝江河。 强，此指声音宏大 明显，显著 横渡（渡，越过） 16、 君子博学而日参省乎己 连词，表递进 风雨兴焉 圣心备焉 用心一也 （ 二） 词类 活用 微风鼓浪 余自齐安舟行适临汝 3、 事不目见耳闻 其曲中规 輮以为轮 非能水也 （ 三） 通假 字 兼词，于之（于此） 句末语气助词 以，因为 振动 乘着舟（名作状） 亲眼 曲度 通“煣”，使……弯曲 游泳 南声函胡 至莫夜月明 3、 汝识之乎？ 4、 虽有槁暴 5、 君子生非异也 通“含糊” 通“暮”，夜晚 通“志”，记得 通 “又” 通 “曝”，晒 通“性”，资质，禀赋 （ 四） 古今 异义 1、 自以为得其实 2、 余方心动欲还 三 、特 殊句 式 1、 石之铿然有声者 2、 蚓无爪牙之利 3、 此世所以不传也 4、 余是以记之 5、 而大声发于水上  那/它的实际情况 心惊 定语后置 定语后置 判断句 宾语前置 介词结构后置 四 、默 写 君子博学而日参省乎己，则 知 明而 行 无 过矣 。 假舆马者，非利足也，而 致 千里 ；假舟楫者，非能水也，而 绝 江河 。 3、君 子 生非 异也 ，善假于物也。 故不积跬步，无 以 致 千 里 ；不积小流，无 以 成 江海 。 锲而舍之，朽 木 不 折 ；锲 而 不舍 ，金石可镂。