扼要指出李斯谏逐客书的艺术特点六.docVIP

扼要指出李斯谏逐客书的艺术特点六 扼要指出李斯《谏逐客书》的艺术特点？ 此文是李斯上给秦始皇的一篇奏议。李斯原是楚国上蔡人（今属河南）后到秦国游说劝秦王统一天下受到秦王（即后来的秦始皇）重用拜为客。所谓“客卿”是当时对别国人在秦国作官看的称呼。后来在秦王政年（前246）时发生了这样一件事：韩国派了一个叫郑国的水利专家到秦国修长达三百余里的灌溉渠企图以此来消耗秦的国力不东伐韩被秦发觉要杀掉他。郑国说：“臣为韩延数年之命然渠成亦秦万世之利也。”终于让他完成此项工程然而那此因为客卿入秦而影响到自己权势的秦国贵族就利用这件事对秦王进行挑拨说外来的客卿入秦都是别有用心的应该把他们都赶跑到秦王政十年秦王接受了他们的意见下令驱逐所有客卿。李斯也在被逐之列。于是他就写了这篇《谏逐客书》劝谏秦王不要驱逐客卿文章从秦国统一天下的高度立论反复阐明驱逐客卿的错误写得理足辞胜雄辨滔滔因此打动了秦五使他收回了逐客的成命恢复了李斯的官职而《谏逐客书》也就成为一篇脍炙人口的名文千百年来一直被人们所传诵。 由四段组成第一段是以历史事实说明客卿矣秦国作出了很大贡献为论证逐客的错误提依据。起句说：“臣闻吏议逐客窃以为过矣。”开门见山单刀直入一开始就提出总的论点显得非常鲜明有力。明明是秦王下了逐客令。却把逐客的过错归之于“吏”说明作者措词委婉十分注意讽谏策略。宋代李深说：“起句至矣尽矣不可以回矣”。接着文章进行具体分析。首先由回顾历史入题从秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公、惠文君、昭襄王举出四个秦国的先君重用客卿而致富变强的事例说明重用客卿对秦国有利。紧接着又用多种手法加以论述：先说这四个君主的成就都靠任用客卿才取得的这是对前面所述的小结。后讲从这样看来客卿有什么对不志秦国的呢？这是进一步的引用和反诘。又讲当初如果四个君主拒绝客卿而不忙乱纳他们疏远有才之士而不用这就不可能使秦国民富国强。这是从反面假设和推论。在列举史实层层渲染的基础上又如此脱挪跌宕反复论证就把客卿对秦国的重要作用阐述得极为透彻。 在讲了客卿对秦国有利之后照理下文应当转入正题论证逐客的错误了；可是作者在第二段里却笔峰一转设下了许多比喻用来说明秦王对不是秦国产的物品的喜爱对人却持另一种态度是不对的。此段所设比喻多种多样意思分为四层。第一层以珠宝等物为喻设问作结： 这些东西一样也不是秦国出产的但陛下却很喜欢它们这是为什么呢？这里只提出问题不立即作答但不答自明显得耐人寻味。第二层以玩好美女为喻进行推论如果一定要秦国出产的东西才能用那么夜间放光的壁玉、犀牛角和象牙做成的器具郑国和卫国的美女这样珍贵的骏马江南的金锡、西蜀的绘画原料秦国都不应当占有和使用了。用来装饰后宫充当嫔妃娱乐心意取悦耳目的一定要出于秦国的才可以那么镶着珍珠的赞子缀有珠玉的耳环齐国东阶所产的丝娟做成的衣服华丽丝绣所作的装饰就不能进于前而按着流行或样打扮得很漂亮的赵国女子就不能占在旁边了。这一层同前一层不同是从反面说并分两个小层次重叠错杂出之把“心秦国之所生而后可”的严重危害说得很透辟更显出非秦国所出的宝物不可或缺。第三层以音乐为喻进行对比：敲瓦器、弹奏筝拍打大腿呜呜呀 呀地唱歌这是秦国的音乐；郑国、卫国的民间地方音乐虞舜时的《韶》、《虞》、周武王时的《武》、《象》都是别国的音乐。现在你抛弃秦国的音乐而用别国的音乐这是为什么呢？不就是为了痛快于当是看了舒服罢了。这回答近承上文远承第一层的设问可说是对前三层的小结归纳了秦国对物取舍的标准为下文转入正题作了很好的铺垫。第四层以人和物作比较指出待诽秦之人不如待诽秦之物这样看来你所看重的只是声色珍宝所轻视的是人才。这绝不是用来统一天下制服诸候的方法。这里以成就统一大业作为出发点说明重物轻人驱逐外来人才的错误推论符合逻辑、立意超卓不凡具有一种高层建瓴的气势和撼动人心的力量这段设喻丰富多样写法灵活多变运笔酣畅淋淳为最精彩部分前人对此极为称誉。宋代李涂说：“中间论物不出于秦而秦用之独人才不出于秦而秦不用反复议论痛快深得作文之法。” 第三段论述驱逐客卿有利敌国而不利于秦国。先从正面说理指出土地广大粮食就丰富国家辽阔人口就众多兵力强盛军人就勇敢比喻强调只有胸襟博大开阔才能仓举贤士广罗人才。下面仍继续设喻甲述这个意见：秦山不拒绝任何土壤的堆积所以能够成就其大；河海不挑剔任何细小流水的汇入所以能够成就其深；统一天下的君王不热电斥前来归附的民从所以能够显示他的德。秦山、河海两个比喻是陪衬“王者不却众庶”才是本意。由于连类设喻运用排比显得很有力量。接着又深一层阐明此意：地不分东南西北人才不论来自哪一个诸候国