中华传统文化歇后语.docxVIP

①②③④ ① ② ③ ④ 中华传统文化——歇后语 歇后语是人们在日常生活中创造的一种有趣的、形象的语言形式。它的内容非常丰富， 有的揭示生活哲理，有的反映民间生活，有的则是从动人的历史故事或美丽的民间传说中概 括出来的。这些歇后语从不同的侧面总结人们的社会生活经验，或歌颂或批评，或讽刺或劝 戒，具有十分鲜明的教育意义。 歇后语从整体上看可以分为前后两个部分，如“程咬金的武艺——三板斧”，前一句写的 是人或事，或者是某种状况，而后一句则是对前一句的解释或说明，采用的大多是比喻和谐 音双关的方法。如果同学们能够在日常的生活和学习中正确地使用歇后语，就会让语言更加 幽默生动、丰富传神，从而调整谈话的气氛，增加文章的生动性，提高语言的表达能力。 老师挑选了几篇思想内容健康向上、趣味性比较强的歇后语故事，希望同学们在阅读这 些有趣的故事时，既能得到乐趣，又能增长知识，更要在平时的阅读、交流中用心积累掌握 更多的歇后语。 姜太公钓鱼——愿者上钩 《封神演义》 传说，姜子牙学成文韬（ｔāｏ）武略 之后，在商纣王的朝廷中担任一个小官职，可纣王被 狐狸精迷惑，昏庸无道 。于是，姜子牙弃官隐居 在渭水一带，每天都在河边钓鱼。有一个 叫武吉的樵（ｑｉáｏ）夫上山砍柴时天天从他身边经过，却从未见他钓到过一条鱼。武吉感到很 奇怪，仔细观察才发现姜子牙用的鱼钩是直的，也没穿鱼饵，还放在离水面三尺以上的地方。 武吉哈哈大笑，说道：“怪不得您总也钓不到鱼！鱼钩直直的，又没有鱼饵，根本就不在水里， 怎么可能钓到鱼呢？”姜子牙说道：“只钓当今君与臣，何尝意在水中鱼？”他的意思是，在河 边垂钓，只是等待时机希望能得到贤明君主的赏识，并为他取得天下出谋划策 ，根本不是 为了钓到水里的鱼。 姜子牙就这样一天天地等待，他相信总有一天，开明的君主会出现，并能发现他的才华 主动请他出山。直到 80 岁时，他才等来了周文王亲自到渭水河边请他做丞相。姜子牙终于遇 到开明的君主，得以施展自己的才华。他先是帮助文王将西歧（ｑí）治理得安定繁荣，后来又 在武王伐纣过程中立下了汗马功劳。 【释义】人们根据这个故事编成歇后语“姜太公钓鱼——愿者上钩”，比喻心甘情愿地上钩。 【注释】 文韬武略：形容一个人既懂得很多书上的知识，又会行军打仗。 昏庸无道：糊涂而愚蠢，不明白是非、道理。 隐居：对统治者不满或有厌世情绪的人住在偏僻的地方，不出来做官。 出谋划策：帮着出主意，筹划事情。 瞎子摸象——乱猜 《涅槃①（ｐáｎ）经》 古时候，印度有个国王。有一天，他召见一批瞎子，瞎子们都说自己不知道大象长什么 样子，但觉得可以摸出大象的模样。于是国王就让人牵来一头大象，让他们去摸。瞎子们从 自己站的地方开始摸象。有的摸到象牙，有的摸到象耳朵，有的摸到象腿，有的摸到象头，有 的摸到象背，还有的摸到了尾巴。过了一会儿，国王问他们：“大象是什么样子的？”摸到象牙 的人说：“大象如萝卜。”摸到象耳朵的说：“才不是呢！大象像一只簸（ｂò）箕（ｊｉ）。”摸到象腿的 说：“不对，大象好像一根大柱子。”摸到大象头的一听，马上反驳道：“不是，他简直就是一块大 石头嘛！”这时摸到象背的说：“平平坦坦的像一条舒服的毯子呀！”此时摸到大象尾巴的老 者开口了：“你们都错了，大象又长又细，就像一根绳子。”几个瞎子各自坚持自己的看法，谁也 不让谁，最后吵了起来。国王看到这种情况，哈哈大笑说：“你们都没有说对，你们都只是摸 到了大象身体的一部分。” 【释义】人们通过这个故事，编成了“瞎子摸象——乱猜”的歇后语，比喻不见整体，不掌 握事物的全部特征，就会造成片面性的认识。 ① ① 【注释】 ①涅槃：一般指通过修炼断灭“生死”轮回而后得到的一种精神境界。 徐庶进曹营——一言不发 《三国演义》 三国时期，曹操、刘备和孙权三足鼎立。颍川人徐庶（ｓｈù）很有才能，因为刘备礼贤下士， 于是自愿成为刘备的军师，为刘备出谋划策。当时刘备正与曹操交战，在徐庶的谋划下，刘 备打败曹操占领了樊（ｆáｎ）城，曹操得知为刘备出主意的是徐庶，为了防止对自己不利，就派 人把徐庶的母亲接到许昌，想让她写信给儿子，把徐庶召来。徐母不写，并大骂曹操。曹操只 好请人模仿徐母的字迹伪造了一封信，叫徐庶来投靠曹操。 徐庶是个非常孝顺的人，他看到信后，知道母亲不会写这样的信，但是也明白母亲处境 危险，只好拿信去见刘备，向他说明情况，表示要到母亲的身边去。刘备非常理解徐庶的心 情，只好放他走。送别的时候，刘备非常难过，但也很大度，让徐庶在曹操那里好好做事，建 立功绩。徐庶哭着说自己才疏学浅 ，却得到这么大的重用，实在很感激刘备，现在离开实在 是出于无奈呀。他向刘备保证哪怕曹操逼自己，他也不会为他出一个主意。徐庶来到许昌后， 徐母非常生气，大骂他说：“仅凭一纸书信，你就来到小人