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如时空范围:“现阶段”,还是“历史上”;是“社会主义民 主”,还是“资本主义民主”。 ????内容范围:是“经济常识”,还是“政治常识”或“哲学常 识”;是有关“社会主义市场经济方面的知识”内容,还 是有关“国家制度方面的知识”内容。 ????逻辑方面:是以果寻因,还是以因求果;是找区别点, 还是要找共同点。
选择题的十不选 1、题肢本身表述错误者不选(逆向选择题除外)(先看答案,先 排除错误的选项,再看题目和材料) 2、题肢与题干要求不相符者不选(抓住题目的关键词,抓住中心 意思排除干扰项) 3、因果相悖者不选(一看是否存在因果关系,二要主意因果关系 是否颠倒) 4、题肢和题干间接联系者也就是通常所说的二级延伸不选(抓住 题干的本质) 5、题肢与题干外延不相符者不选(看懂内涵的同时,掌握外延的 规定性) 6、题肢和题干矛盾者不选(筛选正确的题肢) 7、题肢与题干相重复者不选(读透题干问的方向及侧重点) 8、正误相混者,即题肢中既有正确的部分也有不正确的部分,不 选(仔细读完题肢,小心陷井) 9、反向选择题中正确者不选(认真审题) 10、题干要求单一者(如带有核心、根本、关键、最主要、中心 为字眼),有些题肢即使能在题干中得到体现,但如果不符合题干 单一性的要求,也不能选。
第三步:审查题肢是否与题干存在必然的联系,题肢必须 是符合题干规定性的题肢。 二、解题的基本方法 ????第一,排谬法:排除题肢本身表述错误或部分错误的 题肢。但逆向选择题除外。?第二,排异法:题肢本身尽管正确,但与题干的规定性 无关,须予以排除。 ?第三,排重法:题肢的观点不是回答题干规定性的要求, 而是对题干的变相重复,这样的题肢须排除。第四,排倒法。如果题干与题肢属因果关系,要弄清谁为 因,谁为果,有无因果。无因果者排除,因果关系颠倒者 排除。其中因果关系颠倒者居多,故可称排倒法。 第五,排大于或小于项。题肢中概念的外延大于或小于题 干的规定性,则予以排除。
?三、考试中遇到一些特殊情况的解题方法????情况1:在解答选择题时,遇到生疏的或未接触过的观 点怎么办? 解答:将正向选择和反向排除相结合,将学科知识和 生活常识相结合,不难选出正确答案。情况2:最佳选择题中,感觉有两个或两个以上的题肢都 可以选,怎么办?????解答:首先,一定要领会题干的中心意思或总体的逻 辑关系,然后比较各题肢,只有与题干的中心意思联系 最直接、最贴近的才能选,不能作无限延伸。千万注意, 这是最佳选择,不是所有符合题意的都可以选。如果仅 仅与题干中的某一部分、某一层次的意思吻合,也不能 选。
?三、考试中遇到一些特殊情况的解题方法????情况1:在解答选择题时,遇到生疏的或未接触过的观 点怎么办? 解答:将正向选择和反向排除相结合,将学科知识和 生活常识相结合,不难选出正确答案。情况2:最佳选择题中,感觉有两个或两个以上的题肢都 可以选,怎么办?????解答:首先,一定要领会题干的中心意思或总体的逻 辑关系,然后比较各题肢,只有与题干的中心意思联系 最直接、最贴近的才能选,不能作无限延伸。千万注意, 这是最佳选择,不是所有符合题意的都可以选。如果仅 仅与题干中的某一部分、某一层次的意思吻合,也不能 选。
第六课:我们的中华文化 一、中华文化的基本特征(是什么) 二、中华文化的作用(为什么) 三、创造中华文化新的辉煌(怎么办) 一、中华文化的基本特征: 1、源远流长 (1)表现:①古老的中华文化在世界东方 走过了自己独具特色的辉煌历程;②相对 于世界其他古老文化的的断代而言,中华 文化是人类历史上唯一没有中断而延续至 今的古老文明。 (2)历程:古代辉煌的历程 近代中华文化的衰微过程 创造中华文化新的辉煌 (3)见证:汉字 史学典籍 2、博大精深 (1)中华文化的内容极为丰富(独特性) 体现在:文学艺术、科学技术 (2)区域文化丰富多彩(区域性) 区域文化多样性的原因 不同区域文化之间的关系 具体表现:吴越文化和滇黔文化的区别 (3)民族文化异彩纷呈(民族性) 少数民族文化成就:石窟艺术和民族文学 各民族文化与中华文化的关系 各民族文化的地位 各民族文化之间的关系 各民族文化对中华文化的意义 3、中华文化 的包容性 1、中华文化之所以源远流长、博大精 深,一个重要原因在于它所特有的包容 性。即求同存异和兼收并蓄。 2、含义:求同存异,就是能与其他民 族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能 在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化 的积极成分。 3、意义:有利于各民族文化在和睦的 关系中交流 如时空范
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