苏教版六年级语文下册《习2》公开课课件_27.pptVIP

语文与生活 　　你认识下面的农具吗？这些农具在有些地区已经很少见了，先读一读，然后再跟相应的图连线。 语文与生活 木 犁 耙 耧　　 镰 刀 锄 头 mù lí bà lóu lián dāo chú tou 语文与生活 认识家具——木犁 　　木犁：农田或旱地翻土用的农具，2000多年前的西汉时期便有关于犁的记载。下端有用来翻土的略呈三角形的铁器，木犁后端竖起弯曲的木柄可供人手扶，掌握方向。 语文与生活 认识家具——木犁 　　木犁：农田或旱地翻土用的农具，2000多年前的西汉时期便有关于犁的记载。下端有用来翻土的略呈三角形的铁器，木犁后端竖起弯曲的木柄可供人手扶，掌握方向。 语文与生活 　　耙：用于碎土、平地和消灭杂草的整地农具 。有铁齿，木齿或竹齿。按工作部分不同分齿耙、无齿耙、圆盘耙等。 认识家具——耙 语文与生活 　　耙：用于碎土、平地和消灭杂草的整地农具 。有铁齿，木齿或竹齿。按工作部分不同分齿耙、无齿耙、圆盘耙等。 认识家具——耙 语文与生活 　　耧：古代的播种用的农具，由牲畜牵引，后面有人扶着，可以同时完成开沟和下种两项工作。一次种一垄或多垄，传统的最多达5垄。其农作工具为现在播种机的前身。 认识家具——耧 语文与生活 　　镰刀：俗称割刀，呈月牙状，刀口有斜细锯齿，尾端装木柄，用以收割稻麦。50年代受苏北、山东大镰刀影响，刀体、刀柄稍有加长，为今收割常用工具。 认识家具——镰刀 语文与生活 　　锄头：一种长柄松土和除草用的农具，上有竹竿为柄，下有平刃铁器。其刀身平薄而横装,专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤。 认识家具——锄头 语文与生活 　　锄头：一种长柄松土和除草用的农具，上有竹竿为柄，下有平刃铁器。其刀身平薄而横装,专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤。 认识家具——锄头 语文与生活 昼出耘田夜绩麻。 童孙未解供耕织。 锄禾日当午，汗滴禾下土。 春种一粒粟，秋收万颗子。 读读诗句，说说带点的词语和什么农具有关。 ● 耘田：锄草，与锄头有关，也可泛指种田。 ● 耕:耕田，用犁把土翻松，与木犁有关。 ● 锄禾：用锄去掉禾田间的杂草，翻松土壤，与锄头有关。 ● ● 种：播种，与耧有关。收：收割，收获，与镰刀有关。 昼出耘田夜绩麻 童孙未解供耕织 锄禾日当午 春种一粒粟 秋收万颗子 锄草（与锄头有关，也可泛指种田） 语文与生活 耕田，用犁把土翻松（与木犁有关） 用锄去掉禾田里的杂草，翻松土壤（与锄头有关） 播种（与耧有关） 收割，收获（与镰刀有关） 语文与生活 认识含有家具的诗句（把词句补充完整） 昼出耘田夜绩麻， 童孙未解供耕织， 锄禾日当午，汗滴禾下土。 春种一粒粟，秋收万颗子。 村庄儿女各当家。 也傍桑阴学种瓜。 ——《田园四时杂兴》（宋）范成大 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ——《锄禾》 》（唐）李绅 四海无闲田，农夫犹饿死。 ——《悯农》 》（唐）李绅 诵读与欣赏 夏日绝句 　生当做人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 　　　　——李清照 诵读与欣赏 李清照: 宋代女词人，婉约词派代表。自号易安居士，今山东济南人。她的创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，流露出对中原的怀念。有《易安居士文集》、《易安词》。 “生当作人杰，死亦为鬼雄” 就是李清照的人生观，是她在国家危亡之际的感叹，也是对南宋统治者强烈的讽刺和谴责。 诗人简介 夏日绝句 　生当做人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 　　 ——李清照 诵读与欣赏 说说诗句的意思： 活着的时候应当做人中的豪杰， 就是死了也要成为鬼中的英雄。 直到今天人们还在思忆项羽， 只因他在惨遭失败之时，宁可自杀也不愿逃回江东。 夏季的某一天写成的绝句 垓下歌 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！ 　　——项羽 诵读与欣赏 题临安邸 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州！ 　 ——宋·林升 李清照为什么如此怀念项羽呢？你只要对照一下南宋君臣不战而退、苟且偷安的行径，就不难找到答案了。 诵读与欣赏 赏析 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速