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《端午的鸭蛋》 教案
阜阳实验中学 姚晓静
教学目标
知识目标
1.积累词语, 了解作者资料及其语言特色、创作风格。
2.熟悉各地端午习俗,体会作者流露出的对儿时生活的怀想和对家乡的热爱之情。
能力目标
1.理清行文思路,整体把握文意,理解作者的思想情感。
2.揣摩作者平淡而有味的语言特色,品味其中的韵味和情致。
情感目标
1.培养学生关注日常生活细节的习惯,引导他们在平淡的生活中发现情趣,发现诗意。 2.引导学生珍视民族文化传统,激发民族自豪感。
教学重点
1.理解作者的思想情感,激励学生用心体验生活,品味生活。
2.体会作者独特的语言风格。
教学难点:对文章结尾的理解:是妙笔,还是赘笔?
教具准备:多媒体课件
课时安排:2课时
教学步骤
第一课时
一、由诗句“屈子冤魂终古在, 楚乡遗俗至今留”导入。
同学们,你们能猜出这首诗写的是哪一个节日吗?(端午节)从哪里可以看出来呢?你知道我们家乡端午节有哪些习俗吗?
二、资料展播,聚焦端午,了解各地民俗民情。(多媒体播放各地端午风情画)
学生展示课前收集的有关端午的资料(文字资料或图片),以小组为单位共同交流,然后各组推荐较有价值的资料全班交流。
教师可酌情提供一些相关资料,内容如下:
1.端午节又称端阳节、五月节、女娲节、龙子节、龙船节、香包节、沐兰节、白赏节、解棕节、棕包节,时在农历五月初五,并有“小端阳”(五月初五)与“大端阳”(五月十五)之分。是中国的传统节日,与中秋节、元宵节合称“三节”。
2.端午节的起源。普遍的说法是纪念爱国诗人屈原,也有其他说法:纪念替父报仇雪耻的伍子胥;纪念为操练水军而创设龙舟竟渡的越王勾践;纪念忠于爱情的蛇仙白娘子;纪念现代革命女诗人秋瑾等。
3.端午节的礼俗、食俗。古人认为五月是“恶月”,因此自古便有端午避恶去毒的礼俗。后世端午节有许多习俗与食俗——诸如悬挂菖蒲、艾草、石榴花、大蒜头和龙船花;祛除蝎子、毒蛇、壁虎、蛤蟆与蜈蚣等五毒;饮用雄黄酒、朱砂酒和菖蒲酒;小儿涂雄黄、佩香袋、挂药包与系五彩丝、赐扇、沐浴兰汤;熙游避灾;露天饮宴;赛龙舟;比武;吃咸蛋和粽子;喝龟肉汤等。无不出自避兵鬼、驱魔疠、止病瘟、强身体之目的。
4.端午节各地不同风俗。较流行的有龙舟竞渡,也叫赛龙船,传说是为了拯救落江的屈原。其他的活动还有插艾、贴符、挂图等。
三、走近作者:介绍汪曾祺的创作特点。
汪曾祺长于江南,定居于京城。翻阅他的作品,不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景,极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。他凭着对事物的独到颖悟和审美发现,从小的视角楔入,写凡人小事,记乡情民俗,谈花鸟虫鱼,考辞章典故,即兴偶感,娓娓道来,于不经心、不刻意中设传神妙笔,成就了当代小品文的经典和高峰。汪曾祺曾谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。他的语言一方面追求生活语言的色、香、味、活、鲜,令人感到清新自然;另一方面又讲究文学语言的绝、妙、精、洁、雅,令人读来韵味悠长。
四、朗读课文,初步感知内容。
1.学生自读,初步感知文意,教师检查学生预习情况。
(1)给加点字注音。 (2)释义并造句:肃然起敬 囊萤映雪
2.学生大声读课文,要求尽可能读出文章的风味、情趣。
3.学生朗读自己喜欢的段落,交流阅读感受。
五、速读课文,整体感知,理清思路,把握结构,理解作者情感。
思考讨论:(一)
1.作者家乡的端午节有哪些风俗?其中哪些是别处没有的?(提示学生注意标志性
句子:“有一个风俗不知别处有不……….”“还有一个风俗………”)
2.作者家乡的咸鸭蛋有什么特点?他对家乡的咸鸭蛋是怎样评价的,从哪句话可知道?
3.写端午节的鸭蛋时写了哪些日常生活小事?作者在字里行间的叙述中,洋溢着怎样的感情?
讨论后小结:文章思路:端午风俗→家乡鸭蛋→端午鸭蛋
感情:对家乡的怀念,对儿时生活的怀想。
思考讨论(二):文章的题目为“端午的鸭蛋”,为什么先从端午的风俗谈起?
课文先从端午的风俗谈起,从各地均有的风俗写到家乡独有的风俗,再写到“十二红”,写到“咸鸭蛋”,然后介绍家乡的鸭蛋——高邮咸蛋,最后涉及正题,写端午的鸭蛋,水到渠成,为“鸭蛋”预设了一个合理的背景。
课堂小结:
作者对家乡的端午习俗、家乡鸭蛋难以忘怀,是因为作者心中洋溢着对家乡的由衷热爱与自豪,对儿时生活的怀想与留恋。一个
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