历史人教版高中二年级必修3 历史：1.1《孔子与老子》课件（岳麓版必修三）.ppt

道 是 万 物 本 原 总　结 中国科学院院士，前华中理工 大学校长杨叔子教授认为：作为一个中国人，一个中国知识分子，有两本书不得不读， 一本是《论语》，一本是《道德经》。 仁者的叮咛 走近孔子 我读《论语》 万世师表 泽被东西 智者的低语 初识老子 仁者的叮咛 走近孔子 我读《论语》 万世师表 泽被东西 智者的低语 初识老子 东方智慧 1)认为“道”是天地万物的本原，是最高的哲学概念。提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，否定了“天命” 的绝对权威。 2)提出了辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“守静”可以“以弱胜强”。 3）政治上“无为而治”，反对使用权谋，威逼百姓，要以“无事取天下”。 老子的哲学思想及其政治主张（思想家、道家学派创始人）： 4）向往“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的原始纯朴的小国寡民的社会，还主张对百姓进行愚民统治，这些保守思想在历史上产生了消极影响。 无 为 而 治 仁者的叮咛 走近孔子 我读《论语》 万世师表 泽被东西 智者的低语 初识老子 仁者的叮咛 走近孔子 我读《论语》 万世师表 泽被东西 智者的低语 初识老子 孔子在中国 “颠簸流离， 游说列国， 惶惶如丧家之犬 不可终日。” 千年礼乐归东鲁 万古衣冠拜素王 * 1)认为“道”是天地万物的本原，是最高的哲学概念。提出“天发道，道发自然”否定了“天命”人格神的绝对权威。 2)提出了辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“守静”可以“以弱胜强”。 3）政治上“无为而治”，反对使用权谋，威逼百姓，要以“无事取天下”。 老子的思想 自1984年以来，孔子的故乡山东曲阜已经连续举办了23届“国际孔子文化节”，被誉为中国最能代表汉民族历史文化内涵的节庆活动。目前，海内外一些国家和地区现有孔庙1300多座，每年孔子诞辰日都有祭孔活动，在世界上有广泛影响。 2005是孔子诞辰2556年，在9月28日孔子诞辰日前后，联合国科教文组织、国际儒联、中华民族文化促进会、华夏文化纽带工程组委会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办“2005全球联合祭孔”活动。以山东曲阜祭孔为主线，以海内外有代表性的孔庙为分祭点同时进行。 二十世纪九十年代在法国巴黎的一次诺贝尔奖获得者的学术研讨会上，与会的70多位学者发表了一项声明称：人类如果想在未来的世纪里找到一条生存道路，必须到中国两千年前的孔老夫子那儿去寻找智慧。 是什么原因，使孔子具有如此巨大的长久的魅力呢？ 第一课 孔子与老子 孔子：名丘，字仲尼，鲁国人。是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。他的言行记录在《论语》一书中。 仁者的叮咛 走近孔子 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——《论语·为政》 仁者的叮咛 走近孔子 我读《论语》 我读《论语》之 仁 ﹡樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 ﹡子曰：“能行五者于天下，为仁矣。” “请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、……” （1）含义： “仁者爱人” 　　“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 　　意思是，尊重别人的人别人也会被别人所尊重，宽容者得人心，守信者得重用，勤勉者有功业，慈惠者可以使人听其召唤。 我读《论语》之 仁 ﹡樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 ﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” ﹡子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” ﹡子曰：“己所不欲，勿施于人。” （1）含义： “仁者爱人” （2）途径： “忠恕”之道 知识联系 己所不欲，勿施于人 　　这句话用今天的话来说就是自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换位”思考，多替别人想一想！ 这就要求我们要做到以下三点： ?尊重他人，求同存异; ?适度忍让，体谅别人; ?与他人坦诚相待，主动与别人沟通。 我读《论语》之 仁 ﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” “ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻； 　道之以德，齐之以礼，有耻且格” （1）含义： “仁者爱人” （2）途径： “忠恕”之道 （3）治国： “为政以德” 　　“ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格” 　　以行政手段引导民众，以刑罚来约束民众，虽然可以使民众因求免于刑罚而服从， 但却无法使他们树立以犯罪为耻的观念。如果用道德来引导民众，用礼仪来规范民众，民众就会树立以犯罪为耻的观念，自觉地端正自己的行为。