谏太宗十思疏翻译.docxVIP

一 、 通 假 字 一 、 通 假 字 　 　 恩所 加 ， 则 思 无 因 喜 以 谬 赏 ： “无 ” 通 “毋 ”，不 要 。 　 　 虽董 之 以 严 刑 ， 振 之 以 威 怒 ： “振 ” 通 “震 ”，震 动 。 二 、 古 今 异 义 　 　 求木 之 长 者 ， 必 固 其 根 本 根 本 ： 古 义 ， 树 木 的 根 ； 今 义 ， 指 事 物 的 本 质 。 　 　 既得 志 ， 则 纵 情 以 傲 物 纵 情 ： 古 义 ， 放 纵 情 感 ， 即 “ 骄 傲 ” ； 今 义 ， 尽 情 。 　 　 虑壅 蔽 ， 则 思 虚 心 以 纳 下 虚 心 ： 古 义 ， 使 心 虚 ； 今 义 ， 一 种 谦 虚 的 美 德 。 　 　 乐盘 游 ， 则 思 三 驱 以 为 度 ： 以 为 ， 古 义 ： 以 （ 之 ） 为 ； 把 （ 它 ） 当 作 。 / 今 义 ： 认 为 。 谏太宗十思疏翻译 我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通 它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远， 根系不稳固却想要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知， (也)知道这是不可能的，何况(您这)明智的人呢!国君掌握着国家的重要职权， 据有天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭， 这也(