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四库全书基本概念系列文库——
春春秋秋事事义义全全考考
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“春秋事义全考”
的解读,以供大家了解。
春春秋秋事事义义全全考考
十六卷。
明姜宝(详见 《周易传义补疑》)撰。
姜宝认为, 《春秋》义在褒善贬恶,其中如所谓尊君
父、讨乱贼、敦典庸礼、内安外攘的“经世之法”,也
只于其叙事中见之。
《春秋》“盖多直书而义见,即有笔削,其褒贬亦多于
直书中概见焉,初未尝因一字以求一义。”
“谬以为学是经者,不当于一句一字求圣人之褒贬,第
观其所书之实,以求是非善恶之至。
当考之 《诗》所由亡,由成周政治之衰而成 《春秋》
之所由作;考之 《左》之所以史,考之 《公》、
《穀》所以经;又考之经于以别传之真伪,于心求圣
人所谓‘知我’、‘罪我’者在因笔削以寓褒贬,嫌于天子
之赏善而罚恶,为圣人所不敢当,故自于其义为‘窃
取’,而非胡氏所谓‘托二百四十二年南面之权’,圣人
自以其褒贬敢于代天子赏善而罚恶也。
如是以求,庶可以得圣人之心于是是非非、善善恶恶
之中,即是是非非、善善恶恶以求圣人之所以传王
法,之所以不易义。”
此书因 《胡传》“事详且核”,故多主之,然亦多参以
己意。
襄公昭公以下, 《胡传》多阙,姜氏亦为之补葺。
姜氏推 赵汸 《春秋属辞》、季本 《春秋私考》、周
睦 《春秋辨疑》、王樵 《春秋经世》诸书,多采其
说。
此书之作始于隆庆初,成于万历十三年(1585) 。
《四库》系抄本收录。
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