知之为知之，不知为不知.pptxVIP

《世界哲学史》的作者威尔杜兰特说：“我很羡慕中国的读书人，他们被要求记住孔子的每一句话，因为我发现他的每一句话都深刻而精当。有时我认为如果这些格言在我的记忆里沉淀20年，或许我会变得更加心气平和、举止庄重、思绪沉稳。这些我能在每一个受过教育的中国人身上看到。” 美国前总统里根也说：“孔子的高贵行谊和伟大的伦理道德思想不仅影响了他的国人，也影响了全人类。孔子的学说世代相传，为全世界人民提示了丰富的为人处世原则。”;三、知之为知之， 不知为不知;学习目标;;整体感知;???;（２）子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！＂; 1、2则对待“知”要实事求是，启发我们要正视自己的无知，坦然承认自己的无知，并想方设法改变解决自己的无知。;话题：实事求是;“一问三不知”的丁肇中; 治学之要，在于实事求是，严肃认真，孜孜以求，来不得半点虚假。对不知道的东西，就不要充当“先知先觉”，认为自己对什么问题都有发言权。这是做学问乃至做人的一个最起码的要求。时下有些“专家”、“学者”，总喜欢对一些自己不甚了解的事情发言、不负责任地乱说一通。结果是“专家意见”并不“专业”，让人一头雾水，不知所云，有些“专家”因此在人们心目中的影响力在减弱。与此相对照，让人更觉得作为学术大师的丁肇中的“一问三不知”，对于学人来说十分可贵，令人警醒。丁教授坦言不知道，不但无损于他的科学家形象，凸现了他严谨的科学态度，令人肃然起敬。 ;重点翻译：过：名词作动词，犯过错。而：表转折，却 是：这 翻译：孔子说：“有错不改，这才是真错。” ;3、4、5则告诉我们：要勇于承认自己的错误，并努力改正自己的错误。;负荆请罪; 话题：知错能改;　在北大120周年校庆致辞时，北大校长林建华把“鸿鹄志”念成了“鸿浩志”引发许多人的质疑：堂堂北大校长，怎么还读错字呢？5月5日，林建华通过未名BBS论坛发表《致同学们》公开信，此信由他亲自写就，许多过去学习生活的经历更是第一次透露，完全是真情流露。全信以“抱歉”开头，以“致以歉意”收尾，主动承认自己在校庆大会的致辞中读错了“鸿鹄”的发音。林建华在信中坦言自己不熟悉这个词的发音，文字功底的确不好，“这次应当是学会了，但成本的确是太高了一些。”此信发出后，大批北大师生、校友乃至社会人士都在称赞林建华的真实、坦诚。;高晓松 知错就改是条汉子;错误的危险性; 温家宝总理 2009年10月12日，温家宝总理给新华社总编室发来了一封更正信，更正信中称：“贵社昨天播发我的《教育大计，教师为本》一文，其中岩石学的分类，应为沉积岩、岩浆岩（也可称为火成岩）、变质岩。特此更正，并向广大读者致以歉意。” ;（6）子曰：“人能弘道，非道弘人。” 重点翻译：弘：扩大、光大。 使‥‥显扬。 翻译：孔子说：“人能够光大道，而不是道能够使人显扬。” 人可以令道发扬光大,不可以借道去抬高自己。”;（7）子曰：＂躬自厚而薄责于人，则远怨矣。＂ 重点翻译：①厚，薄：多，少；②而：连词，表转折，不译；③远：形容词作动词，避免． 翻译：孔子说：“严于责求自己而少责求别人，就可以避免别人的怨恨了（人们就不会怨恨你了）。” ;重点翻译：为：担任，作为。宰：城邑的长官。问：请教。 无：通“毋”，不要。达：达到（目的）。 翻译：子夏做了鲁国莒父这座城邑的长官，请教施政方面的问题。孔子说：“做事情不要贪快，不要计较（贪求）小的利益。做事情贪快就达不到目的，贪求小利就成就不了大事。” ;揠苗助长;文理分科是急功近利? ;6、7、8则告诉我们：要把奉行道义作为自己的人生目标，不断努力。要严于律己，宽以待人。凡事不能急功近利，欲速则不达。;（9）子曰：＂人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？＂ ;（10）子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 【注释】必不得已：隐含假设关系，可译为：如果不得不去掉一项； 于斯：于，介词，在，对； 斯：指代词，这。 何先：宾语前置，先何，去掉那一项． ;9、10则强调：诚信乃立身之本，也是政府有效运作的根本。;抱柱之信;曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃， 事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事， 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。;（11）子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 翻译：孔子说：“天冷了以后，才知道松柏是最后零落的。”;（12）、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼