词的初创与晚唐五代词人.pptxVIP

武汉大学新闻与传播学院 周茂君;一、词的起源、发展和民间词;（一）词的起源与发展;其一、词是从汉魏乐府蜕变出来的;“乐府”本是汉代政府设立的音乐机关，负责采制乐曲，被采入乐的诗，后人就称之为“乐府”； 隋唐以后，更把袭用乐府旧题，摹仿乐府体裁而并未入乐的诗也叫做乐府。 “乐府”与“词”都能歌唱，且多数乐府诗句法也不像近体诗那么整齐，似乎这种说法是正确的。;点评：;其二、词起源于唐代的近体诗，是诗的余响;点评：;他们却忽略了：乐工取现成的诗句配乐，不等于词是诗的变体；而文献证明，至少在近体诗形成的同时，民间就有了初期的词。 早期的某些词在文字上和诗的区别不大，这主要是因为填词的人当时对这种配乐歌唱这种新文学样式还不太熟悉，而更谙熟于诗的缘故。;词的起源（1）：;词的起源（2）：;词的起源（3）：;燕乐的兴起及词的起源 ;（二）唐代的民间词;《敦煌曲子词》：;《敦煌曲子词》：;《菩萨蛮》：;《望江南》：;（三）唐代诗人的词;《忆秦娥》、《菩萨蛮》的作者：;中唐的文人词：;张志和的词：;创作：;《渔歌子》：;点评：;刘禹锡的词：;《忆江南》：;写作背景：;点评：;白居易的词：;《忆江南》：;二、温庭筠和花间派词人;（一）温庭筠;2、创作（1）;创作（2）;3、艺术特色;其词由于颜色过于浓烈，词藻过于繁褥，到处都是金、玉、画罗、绣衣、翡翠、鸳鸯、凤凰、红泪这一类字眼，给人一种典丽的富贵气和庸俗的脂粉气。故王国维在《人间词话》里评其词：“画屏金鹧鸪，飞卿语也，其词品似之。” ;《菩萨蛮》其一：;主旨：;首二句：;三四句：;下阙：;写法特点：;4、温词在文学史上的地位和影响;第二、第三：;第四：;（二）花间派词人;1、西蜀词派;2、韦庄;生平：;（2）创作：;《思帝乡》：;首二句点评：;叙写至此，首二句已经为以后的感情之引发，培养和渲染了足够的气势。;接着四句点评：;末二句点评：;三、李煜及南唐其他词人;南唐词派与花间派（1）：;该派形成之日，已是南唐王朝国运衰微、风雨飘摇之时，后周以及代周而继起的宋，虎视眈眈，陈兵境上。这样严重的形势，不容许南唐的群臣们像西蜀君臣那??忘形地陶醉在“者边走，那边走，只是寻花柳；那边走，者边走，莫厌金杯酒”（前蜀后主王衍《醉妆词》）这类欢快的小夜曲里。;南唐词派与花间派（2）：;（一）冯延巳;2、创作;创作;前人评价：;《南乡子》：;上片：;“烟锁”以下几句：细雨如烟，笼罩妆楼，既写雨中实境，也象征女子此时的心情。她终日妆楼独处，被浓烟细雨所包围，心情之压抑可想而知。 “茫茫”二字，将雨意人心融为一境，读之令人凄然。“鸾镜”、“鸳衾”都是妆楼内的陈设，此句通过物像的描写，反衬她一人独处的孤凄心境。;（二）李璟;（三）李煜;《宋史·南唐李氏》云：;宋太祖开宝七年（公元974）宋将曹彬伐南唐，次年冬，攻陷金陵，他出降，被俘到汴京（今开封），封违命侯。他在汴京过了两年多的囚徒生活，据说他在生日七夕于寓中作乐，因作词有“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”的句子，宋太宗便用牵引机药把他毒死了。;2、创作;创作：;入宋后亡国降虏的身份和阶下囚的生活，促使李煜从以前醉生梦死的生活里清醒过来，面对残酷的现实，在“日夕只以泪洗面”（《避暑漫抄》引李后主与旧宫人书中语）的软禁生活中，写出了“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）之类泣尽以血的词句，写思乡之情、亡国之恨。;如何评价李煜后期的创作？;对李煜后期创作的评价：;3、艺术特色;（2）眼界大、感慨深。 能把个人的不幸升华为具有普遍意义的宇宙人生的悲剧性体验和审视，倾诉了所有有生生命的悲哀。 王国维《人间词话》： “词至李后主，眼界始大、感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。” ;（3）白描的艺术手法。 （4）明净优美的语言。 王鹏运《半塘老人遗稿》： “莲峰居士词，超逸绝伦，虚灵在骨。” ;4、李煜在词史上的地位;（2）李煜的词具有高度的抒情技巧。他的抒情是善于概括，富于暗示，感染力强，造境生动，对于周围事物具有特殊的敏感，因而构成一种特有的风格。;（3）其词的语言，形象鲜明，结构缜密，具有惊人的表现力。最突出的是没有书袋气，到了晚期，也没有脂粉气，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“离恨恰如春草，更行更远还生”。;纯粹用白描手法，创造出那些人人懂得的既通俗又是经过千锤百炼的艺术语言，真实而深刻地表现出那最普遍最抽象的离愁别恨，把这些难以捉摸的感情，写得很具体很形象，不仅心里可以感到，眼里可以看到，几乎用手也可以触摸到，在抒情艺术上达到了前人所未达到的高度。;《浪淘沙令》：;写作背景与主旨：;上片：;下片：;艺术特点：;其次，语言有高度的概括性。它概括了人生中一些典型的、共同的、容易打动人心