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;排列语序,使之衔接连贯。
;句子衔接
【例1】 (2019,兰州)依次填空,排序恰当的一项是( )
“??河之水天上来,奔流到海不复回” , , ,也许才配得上一个民族的母亲河的称号。?
①那种永不回头的姿态 ②那种席卷天地的气势
③那种摧枯拉朽的威力
A.②①③ B.②③①
C.③①② D.③②①
;?跟踪训练?
1.(2019,天水)填入下面语段横线处的句子,语序最恰当的一项是 ( )
文化影响人的思维方式和行为习惯,调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里, ; ; 。这样,人方能实现从“小我”向“大我”的转变,成为一个有文化、有教养的人。?
①人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命
②人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品味
③人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德
A.②①③ B.③①②
C.③②① D.②③①
;句子排序
【例2】 下列选项中排序正确的一项是( )
①桥上呼应相接,岸边挥臂助阵,过往行人聚集在桥头围观。
②桥的两端紧连着街市,车水马龙,热闹非凡。
③汴河上有一座规模宏敞的拱桥,其桥无柱,以巨木虚架而成,结构精美,宛如飞虹。
④而那些赶脚、推车、挑担的人们,却无暇一顾。
⑤一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘,一直为人们所称道:船正在放倒桅杆准备过桥,船夫们呼唤叫喊,握篙盘索。
A.⑤②③④① B.①⑤④③②
C.④①②⑤③ D.③②⑤①④
;?跟踪训练?
2.将下面句子组成语段,顺序排列正确的一项是( )
①当我们遇到烦恼时,往往只是责怪环境,而很少有人懂得去反省自己的内心,其实心才是一切烦恼的根源。
②这里的灵魂,不是指迷信者认为的附于人体的精神或心意之灵,而是指人精神层面的内心。
③佛法说“一切唯心造”,我们拥有什么样的心态,就会出现什么样的世界。心态的健康与否,直接关系到人生的苦乐。
④幸福的一个必要条件是灵魂无烦恼。
⑤所以《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”
⑥拥有健康的心境,是灵魂快乐的根本。
A.④②①③⑥⑤ B.⑥②④③⑤①
C.⑥④②①③⑤ D.④③①②⑥⑤
;一、句子衔接技巧
1.看语句结构是否相应。
包括答句与问句间的照应、上下句、词语间的照应、前后句式间的照应等。如前句提出问题,后句便要求作出回答;有的问句一连提出几个问题,便要同时兼顾几个问题,作出回答。如果答非所问或者一概否定或肯定,都会造成语句的不连贯。在分述几个对象或同一对象的几个方面时,要注意句子或短语格式的一致性。
2.看语句情境氛围是否协调。
在一段连贯的语句中,前后语言的风格应当趋于同一。对于写景语段,要注意语境,要分析景物、情调、写法的特点。景物,有远近、动静的不同;色彩,有鲜明、暗淡的区别;气氛,有热烈、冷清之分;视角,有高低、俯仰之异。;3.看语句是否符合逻辑。
即意思表达要符合客观事理和思维规律。句子间常常有并列、递进、转折、因果、总分等事理关系,如果是递进关系,顺进则层层上升,逆进则层层下降;如果是因果关系,或一因一果,或多因一果等。
;二、句子排序技巧
1.找排列规律。
语段内部句子的排列次序是句子根据语意的需要进行的正确组合,这种组合具有不可随意更改的必然性,句序的排列有一定的规律:一是按时间顺序组合,二是按空间顺序组合,三是按逻辑顺序组合(一是人们对客观事物的认识顺序,如由现象到本质,由个别到一般,由浅到深,由感性到理性等;二是客观事物内部固有的逻辑关系,如由原因到结果,由轻到重等)。
2.抓语言标志。
即要抓住关键字眼、总领句、总结句、相同句式等。有些句子上句句尾与下句句首有相同词语相互承接,有些句子上下句有关联词语、指示代词、序数词以及“又、再、也”等语言标志。比如“因此”表示总结或结果,应放在表示原因句子的后面。
;3.理写作思路。
①寻线索:记叙文段一般有明确的线索。线索可从时间变化、地点转换、事件发展、人物变换、情感变化等方面去寻找。②明结构:总分总式、并列式、层进式。
4.明排列方法。
先确定首句和尾句,然后再排列中间句。也可以从局部入手,然后再向整体扩展。
;1.(2019,江苏)下列语段横线处填入四个句子,顺序最恰当的一项是 ( )
国无德不兴,人无德不立,在传承千年的中国传统文化中, ,
, , ,更要立志报效祖国。?
①还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求
②无论是“天下兴亡,匹夫有责”的家国大义
③修身立德强调的从来不只是在私人领域做到“独善其身”
④抑或是“己所不欲,勿施于人”的推己及人
A.②①③④ B.②①④③
C.③②①④ D.③④①②
;2
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