第六章 19世纪浪漫主义文学.ppt

. 丁登寺（节选） 在这一个时令，果子呀尚未成熟， 披着一身葱绿，将自己掩没 在灌木丛和乔木林中。我又一次 看到树篙，或许那并非树篱，而是一行行 顽皮的树精在野跑：这些田园风光， 一直绿到家门；袅绕的炊烟 静静地升起在树林顶端！ 它飘忽不定，仿佛是一些 漂泊者在无家的林中走动， 或许是有高人逸士的洞穴，孤独地 坐在火焰旁。 华兹华斯的诗——水仙花 我孤独的漫游，像一朵云 在山丘和谷地上飘荡， 忽然见我看见一群 金色的水仙花迎春开放， 在树荫下，在湖水边， 迎着微风起舞翩翩。 连绵不绝，如繁星灿烂， 在银河里闪闪发光， 它们沿着湖湾的边缘 延伸成无穷无尽的一行； 我一眼看见了一万朵， 在欢舞之中起伏颠簸。 粼粼波光也跳着舞， 水仙的欢欣却胜过水波； 与这样快活的伴侣为伍， 诗人怎能不满心快乐！ 我久久凝望，却想象不到 这奇景赋予我多少财宝。 每当我躺在床上不眠， 或心神空茫，或默默沉思， 它们常在心灵中闪现， 那是孤独之中的福； 于是我的心便涨满幸福， 和水仙一同翩翩起舞。 2、英国文学 柯勒律治的诗论的主要论点是认为诗产生于诗的天才或诗才。诗才以良知为躯体，幻想为衣衫，运动为生命，想象为灵魂。基本上是把诗或创作视为内在本性、自我的活动与表现，这是关于艺术本质在于它的主观表现性的见解，对后来形成的表现说艺术理论有影响。其代表作《古舟子咏 》充满神秘怪异色彩。 骚塞的长诗《审判的幻景》是谄媚英国王室之作。英国统治者曾封华兹华斯和骚塞为桂冠诗人。 2、英国文学 雪莱（1792—1822）是英国著名的浪漫主义诗人，一生抨击不合理的社会制度，对人类任何形式的压迫进行斗争，同情弱小者。1816年5月，他在日内瓦和拜伦初识，结下了终生不渝的友谊，拜伦爱他的纯情无邪，他爱拜伦的诗才豪放。 墓志铭上刻着“波西·比西·雪莱，众心之心”，下面还有莎士比亚的诗句：“他的一切未曾消逝，只经历了一场海的变异，变得更加丰富，更加奇丽”。 2、英国文学 雪莱思想上受柏拉图客观唯心义，卢梭的“回到自然说”和葛德文空想社会主义影响较深，美学思想见于《诗辩》和所写部分诗剧的序言。 主要观点是：艺术应该为自由和正义事业服务。诗人的创作是灵感的体现。诗要有激情，要有感人的艺术，“激发人们追求美好卓越的强烈愿望，并以此为巨大的推动力”。 2、英国文学 雪莱的哲学观是坚信无神论，反对宗教迷信，但他的无神论是不彻底的，他把大自然加以神化，认为自然界充满精灵，实际上成了泛神论者。他的社会理想是幻想通过人类互爱和教育来消除一切罪恶，建立一个平等自由的理想社会。 雪莱思想的核心是“抗议”。基于“改造世界的强烈爱好”，他的诗歌就是革命的传道。 2、英国文学 雪莱的主要创作有：长诗《麦布女王》（1813）揭露社会的贫富不均，歌颂民主、自由和劳动，对以后的工人斗争和宪章运动起过积极作用，马克思说它是宪章主义者的“圣经”。《伊斯兰的起义》（1817）借东方故事歌颂资产阶级革命。 2、英国文学 诗剧《解放了的普罗米修斯》（1819）是雪莱的代表作，把普罗米修斯塑造为一个资产阶级革命家形象，最后结局是全世界获得解放，表达了反抗专制统治的斗争必将获胜的信念和空想社会主义理想。剧中世界变为“平等，不分等级，不分种族，不分国家，不需惶恐，不需官阶，不需有谁称王”。 被解放的普罗米修斯 2、英国文学 抒情诗的名篇有《西风颂》和《致云雀》。 雪莱诗歌特色充满对反动统治和黑暗社会的揭露与反抗，对被压迫人民的同情，以及对未来理想社会的展望。空灵飘逸，激情乐观，没有阴郁色彩。采用象征手法，用浪漫主义的幻想来描绘理想世界。如：蛇象征善，鹰象征恶。 西风颂（节选） 请把我枯萎的思绪播送向宇宙，就象你驱遣落叶催促新的生命，请凭借我这韵文写就的符咒， 就象从未灭的余烬扬出炉灰和火星，把我的话语传遍天地间万户千家，通过我的嘴唇，向沉睡未醒的人境， 让预言的号角奏鸣！哦，风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？ 2、英国文学 雪莱的诗如像一架钢琴，大扣之则大鸣，小扣之则小鸣。他有时雄浑倜傥，突兀排空；有时幽抑清冲，如泣如诉。他不是只能吹出一根单调的稻草。 ——郭沫若 恩格斯说雪莱是“天才的预言家”。 郭沫若 济慈 济慈（Keats，1795—1821）浪漫主义诗人，与拜伦、雪莱齐名。他的创作期只有5年，却写出了很多传世之作，如《夜莺颂》、《秋颂》、《希腊古瓮颂》。“露珠培育出来的鲜花”。墓志铭：“一个把名字写在水上的人”。 希腊古瓮 希腊古瓮颂 哦，希腊的形状！唯美的观照！ 上面缀有石雕的男人和女人， 还有林木，和践踏过的青草； 沉默的形体呵，你象是“永恒” 使人超越思想：呵，冰冷的牧歌！ 等暮年使这一世代