先秦诸子散文-孟子-情景式默写--用.pptVIP

1、比喻只有通过规则与礼法的约束，才能使人品行方正,谨守礼法。 ——，——。 2、合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。 ——，——。 3、要有英雄气概，要有骨气，正如孟子所说： ——，——，——。 4、不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样 ——，——。 5、靠天时来选择战斗的时机，比不上优良的地理条件对战斗成败的影响大，而地理条件的优良，又比不上参战者团结一致、众志成城对战斗获胜的影响大。 ——，——。 1比喻只有通过规则与礼法的约束，才能使人品行方正,谨守礼法。 不以规矩,无以成方圆。 2合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。 得道者多助,失道者寡助。 3要有英雄气概，要有骨气，正如孟子所说： 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 4不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样 穷则独善其身,达则兼善（济）天下。 5靠天时来选择战斗的时机，比不上优良的地理条件对战斗成败的影响大，而地理条件的优良，又比不上参战者团结一致、众志成城对战斗获胜的影响大。 天时不如地利,地利不如人和。 6、尊敬我的长辈，也同样的尊敬他人的长辈；爱护自己的晚辈，也同样的爱护他人的晚辈 ——，——；——，——。 7、善于分析别人的言语，善于培养自己的浩然之气。 ——，——。 8、孟子对“生”和“义”的态度是——，——；——，——。——，——。 9、孟子对百姓、国家、国君的地位的看法是： ——，——，——。 10、人的毛病是喜欢做别人的老师：——，——。 6、尊敬我的长辈，也同样的尊敬他人的长辈；爱护自己的晚辈，也同样的爱护他人的晚辈 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 7、善于分析别人的言语，善于培养自己的浩然之气。 我知言，我善养吾浩然之气。 8、孟子对“生”和“义”的态度是 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 9、孟子对百姓、国家、国君的地位的看法是： 民为贵，社稷次之，君为轻。 10、人的毛病是喜欢做别人的老师 人之患，在好为人师。 11、不能过分相信书本：——，——。 12、欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这和孟子的“——，——”的意思是相近的。 13、有意想不到荣誉,有追求完美而受到诽谤. ——，——。 14、国君和老百姓同喜同忧，才能统一天下。——，——。——，——。——，——。——，——。 11、不能过分相信书本： 尽信书，不如无书。 12、欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这和孟子的“生于忧患，死于安乐”的意思是相近的。 13、有意想不到荣誉,有追求完美而受到诽谤. 有不虞之誉，有求全之毁。 14、国君和老百姓同喜同忧，才能统一天下。 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 15、 贤人先使自己明白，然后才去使别人明白 ，今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白。 16、君子不抱怨天，不责怪人。 17、爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。 18、现在的情况和以往相比是不同的 往往指一个人有了变化 .跟今非昔比意思相近 。 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭 君子不怨天，不尤人。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 彼一时，此一时也 19、用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。凡事只能亲身经历，才能有更深的体会。处理一件事情，没有调查就没有发言权。 20、原意是你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。也就是“一报还一报”,近于以其人之道治其人之身的意思。但后世演变为成语“出尔反尔”,则成了言行前后矛盾,此一时,彼一时,反复无常，说话不算数。 21、比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。 权，然后知轻重；度，然后知长短。 出乎尔者，反乎尔者也 。 一叶蔽目，不见泰山 ?22、如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱. 　　 23、“三天打鱼，两天晒网。”做事缺乏持之以恒的意志和坚持不懈的毅力。 24、仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人.做人要光明磊落,问心无愧.君子坦荡荡. 25、失掉民心，就是会失去天下。 26、孟子强调要孝顺父母。 27人的品德才能超出同类之上。 28强调顺应天道的重要性： 仁者荣，不仁者辱 一日暴之，十日寒之， 未有能生者也 仰不愧于天，俯不怍于人 失天下者，失其民也；失其民者，失其心也 惟孝顺父母，可以解忧 出于其类，拔乎其萃。 顺天者存，逆天