怀坚决之心，扬传统之光——杨树点评.docVIP

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 两亩水田，数丛竹树。白天种地凿鼓，晚上织布制锦，闲时教 村民唱山歌……这是90后徐维生的生活状态。小徐痴迷于本民族传统文化，在大学声乐专业学习两年后，2016年他不顾师长挽留、父母反对，退学回到农村老家。“我知道我想要什么。”回到村里，他四处拜师走访，学习芦笙和长鼓的做法，组织村民艺术团进行表演。父母由反对变成支持，村里人也加入其中，积极传承发扬本民族文化。他说，还有许多灿烂多彩的传统文化值得去挖掘和传承，他这辈子就打算干这事。 对于以上事件，你怎么看?请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。 要求：综合材料内容及含意，选好角度明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭；不少于800字。 怀坚决之心，扬传统之光 ——给徐维生的一封信 杨树点评：现在很多学生对驱动作文、新材料作文、时评性作文概念混淆在一起，其实很简单。 有材料，且没有限制的话题，很多作文的要求是三自一限（自选角度、自定立意、自拟题目，限制800字），这样的都是新材料作文，特点“新”就是在这里以此区别老的话题作文、材料+命题作文等这些作文模式。 至于驱动作文，其实也是新材料作文的一种，是包含关系，只不过是新材料作文加了强制性的任务，这个任务是必须完成的，跟跳水比赛一样，除了自选动作，还有规定动作，比如这篇作文，就可以看成新材料作文+指定任务，这个指定任务就是“必须对上述事件表明你的态度”，可以支持，也可以发对，也可以中和表态，也就是支持情况下，提出一些建议。 至于说到时评性作文更是是新材料作文的一种，只是这种作文选用社会关注的热点话题作为题目材料，要求考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法。是从材料时代性，新鲜性角度来定义的，除了这个，与其他新材料作文无二。 尊敬的徐维生： 你好！近日在新闻中了解到你的事迹，大受感动，特此来信，表示我对你无比的敬意。 杨树点评：你这里采用书信体作文，这个安排很好，书信体格式要求一定要符合要求，作文必须有题名，有称呼语，有问候语，有结尾语，有中间互动语。 这开头段，我提几点修改建议： 其一，必须对事件本身进行点评，进而提出观点，对题目的论点再次强调，再次深化，这也是作文点题的方法之一，高考作文，我们要求7次点题，这里就是最最重要的一环。 其二，问候语+过渡语+事件+点评，采用这样的段落结构。 其三，注意把握语气，毕竟是同龄人，而且是书信交流的方式，应该合理把控自己的感情分寸，语言温度，做到不卑不亢。或者表示“赞赏”，或者“给你点赞”。 我要对你为自己梦想的坚守表示敬意。新闻中提到，经过两年的声乐培训的你，不顾师长的挽留与亲友的反对，毅然走向山区，为音乐梦想而坚守。从你身上，我看见了青春逐梦的无畏与朝气。青年马克思身上有这份朝气，他在毕业论文中写道“要为全人类而奋斗”；青年乔布斯身上有这份朝气，面对外人对自己所为的不理解，他大声吼出“我不愿用自己的时间过别人的生活”；青年毛泽东身上也有这份朝气，他舍弃五亩三分地，穷游众山，才写出的《农民调查报告》。他们的名字都被记载历史，而我相信，你的努力也会被铭记。弗罗斯特在《未选择的路》中写下“森林有两条路，我选择了人际更少的一条，由此决定了我一生的路。”而你在面临两难选择中选择了梦想，选择了回到农村这一条人迹更少的路，足以让我赞扬你的勇气。也请你记住，在梦想的路上，你永不会孤单，无论是先行者北大屠夫还同行者耶鲁村官，都会伴你左右，与你共进。 杨树点评： 其一，你采用并列式议论文结构，按照一般常规结构，应该分三个分论点，我们常说“三个蚊子一盘菜”，你才两个，必须补齐第三个分论点，这样结构才完整，在高考中，你这篇作文，在结构失分，其最高分，不会超过42-44分（基准分以下起评）。 其二，赞赏梦想坚守+赞赏发扬传统文化+对其组织方式点赞，这样就个人理想角度，传统文化角度，其理想实现方式三个角度，对其分析论证，这样结构才完整，请你修改。 其三，事例叙述，要与分论点匹配，也就是分论点是什么，我们的事例必须就着它而点对点，我们常说相声中的“双簧”，要对口型，这里三个例子，就存在这个问题。 ——青年马克思，他在毕业论文中写道“要为全人类而奋斗”，巴黎图书馆，桌下那深深的脚痕，就是他实现理想补发； ——青年乔布斯身上有这份朝气，面对外人对自己所为的不理解，他大声吼出“我不愿用自己的时间过别人的生活，他在车库里面攒出第一部个人电脑，这就是他的坚守。 ——青年毛泽东身上也有理想，他离开韶山前写出了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”，他的理想就是改造这个中国。 我要对你发扬传统文化表示敬意。芦笙、长鼓，这两样古老的乐器，被你带回了人们的视野，从你学习乐器制作与组织表演队演奏，可见你发扬传统文化的决心，白日凿鼓晚编笙